和平教會 Hopinger 和平人

蔡國明：術後感恩

2010-02-07T23:38:00.001+08:00

每下愈況的心臟病心律不整病情終於得到醫治! 神聽到了大家的禱告，許多人為了我的手術進行順利、付出流淚的禱告!要謝謝大家的代禱與關心!

雖然在手術後出了一些小狀況，出院後因右腳手術傷口出血無法走路，再次入院處理，但是心臟終於不再亂跳了!

整理了有關心律不整的資訊與治療方法。才瞭解如此困難的手術，若非上帝的憐憫與恩典 15年的疾病是不可能醫治的好的。15年前也曾經因檢查心臟的意外而停止了心跳2分鐘，再多1分鐘就成了植物人。

感謝神的安排這次手術找到世界(數一數二)最好的治療心律不整的醫療團隊，施行電燒正常手術約4小時。但是我的手術卻進行了6.5小時。完成手術後住進(CCU)，作了整整24小時觀察與治療。住院手術治療多次都未住進icu或ccu，這次也總算是破了記錄。

心中有平安喜樂在任何狀況下放在禱告中都會有神的幫助和保守

新約聖經馬太7:7-8你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。

生命交給上帝，生病要看醫生，生活就看自己。生活品質的保證要素。
而我三不五時心律不整發生就往馬偕醫院急診室跑或治療或住院，成了醫院的常客。

保羅在哥林多後書12:7說：又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。8:為這、的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。10: 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。

使徒保羅三次求過主，叫刺離開他，主說「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全」。神沒有應允他的祈求，因為神的恩典夠他用。

至於我神的恩典夠我用，神又另外應允了我的禱告，應允了我的祈求。15年前發病到今天那根刺無時無刻讓我與太太家人總是提心吊膽，不知何時要發作，一但發作是不得了，沒有到急診室打針治療，就無法恢復過來，到了後來要注射嗎啡才能止住心律不整。為了生活品質與病痛折磨，一直求神帶領與憐憫。

有壹次開會時向馬偕醫院總院院長蔡正河醫師談起我的心律不整問題。他推荐找心臟內科主任郭任遠大夫看病診斷並提起榮總陳適安主任，經內科主任郭任遠大夫仔細看過檢查資料後，建議轉介榮總請他的老師陳適安主任和醫療團隊為我治療。經過榮總的評估與診斷，並2個月等待，確定可以用心導管進入左側心房肺靜脈施行電燒手術治療。08/02星期日下午通知住院，心電圖、X光檢查。08/03星期一食道超音波、電腦斷層等檢查。作好壹系列檢查再次開會評沽。

08/04星期二上午8.00
通知進入手術室，護士與助理小姐在我胸部前後貼滿了電極片，接著陳主任親自為我施行手術，術前安慰告訴我說：若是有任何不適請告訴他，他會作適當的處理並教我放心。感謝神！手術開始、三位醫師同時局部麻醉在左右腳鼠蹊部與右側頸部切開放入導管。1小時檢查冠狀動脈狀況，為了尋找左心房肺靜脈放電的部位並做電腦定位。當引發心律不整時，心跳150次以上、雖然是短短的10分鐘左右，全身冒冷汗與顫抖幾乎要死去，2.5小時尋找定位總算熬了過去！主要的電燒手術用了將近2.5小時。由於無法用力排尿、膀胱差點擠爆。2.30出了手術室後送進加護病房、傷口止血，血中電解質增加鉀的濃度、訪止中風的藥物控制，將近1000cc的點滴注射，膀胱又差點擠爆，躺臥著排尿似乎解不盡，10.30將整個導管去除後才起床解尿完全。下腹部的不適，撲了空。感謝紀牧師與陳福注牧師手術前一晚上雖然風雨中，仍然到醫院探視安慰與帶領禱告。

2009/08/07
出院的當天正好是莫拉克颱風來襲、隔天88水災在南部肆虐、無數房屋遭殃死傷慘重、數百人被土石流淹埋、有些人無家可歸、財產損失更是嚴重。為了電燒之傷口需要3個月才能癒合。整整3個月就只能在家休息無法到災區盡些心力幫助他們!十分遺撼！
在這些日子裡心臟偶爾會突然要亂跳但只是跳一下後就又恢復正常!

11/23 星期一清晨
心臟又出現了不適 (vpc) 時間約2小時服用藥物後稍微改善但下午3:30又出現vpc找到榮總林彥彰大夫後，告訴我要服用inderdol。6:30後劉銘恩醫師來電話告知除了inderdol再增加revotril服用，才將整個不適狀況安定下來，因此心律不整手術後，尚不能掉以輕心，還是要小心注意生活起居，每天運動、控制飲食、保持身心安定才能維持心臟的健康。

11月中
連續參次半夜腹痛急診打針，一直以為胃痛。拖延到12月8日想說要去大陸雲南昆明旅遊，深怕旅行中又發病、因此到馬偕新竹分院請王柏川主任看診。經過超音波與電腦斷層檢查後，王主任診斷發現為膽結石、膽囊炎和胰臟炎必須盡快開刀。我請求王主任先開藥萬一旅行中，發病先吃藥。待旅行回來後再開刀。12/15回來因工作關係直到元月初回診，王主任建議轉診元月9日上午看葉孟青醫師門診，經葉醫師看診後當天決定元月12日住院。

13日上午腹腔鏡手術！
當天13號8時進入手術室、9時完成膽囊切除，10時半出從恢復室回病房。手術後十分順利，下午就下病床走路，15日上午就出院。18號又開始恢復門診工作。
一連串的病痛並不會打敗我因為主耶穌上帝與我同在。
詩篇23:4 縱使走過陰森山谷，我也不怕災害；因為你與我同在─你用杖領我，用棍護我。
23:5 在敵人面前，你為我擺設盛筵，待我如上賓，斟滿我的杯。
23:6 你的恩惠慈愛終生不離我；我要永遠住在你殿宇中。

從盲腸手術腰椎手術心導管手術檢查尿道結石左心房電燒手術膽囊切除手術若是在從前一定要在肚子上放一條拉鍊這樣子下次有任何問題打開它就可以動手術了。人一生中都會有病痛要如何去面對都在考驗人感謝神隨時的幫助讓我們勇敢去接受治療無恐懼。

聖靈與我 ( 石安莉 Angela Symonds)

2010-01-22T13:14:00.004+08:00

石安莉(Angela Symonds) 是來自英國的宣教士, 曾經在和平教會服事, 本文錄自《校園福音團契台中校園代禱通訊》第7期 2006-05-08、第8期 2006-06-14

分段述說如下：
◆我在英國的靈恩運動
◆我會說方言了
◆初遇第三波
◆信心危機
◆David Watson癌症死亡後
◆台北和平長老教會
◆到台中後
◆結論

我是在無神論的家庭長大，爸爸很認真，可是媽媽基本上對宗教沒什麼興趣。我16歲信耶穌的時候，根本不知道「靈恩運動」的存在，帶我信耶穌的人讓我知道耶穌為我釘在十字架上，我只要承認自己的罪，神會赦免我，並且差派聖靈住在我心裡，一步一步地改變我。果然，信主一個禮拜後，我確實知道聖靈與我同住是真實的事。有一天，當我又習慣性地去偷媽媽口袋的錢時，從來沒有那麼強烈地，我感覺到良心在責備我。信主後二年，我參加我們村莊那邊的小查經班，印象中，他們從未把注意力放在聖靈，而把注意力放在耶穌基督為我們所做的事。

◆我在英國的靈恩運動

18歲的時候，我去讀倫敦大學，並且開始參加校內的IVF（英國那個時代的校園團契），我們週末的時候參加很多不同的教會。大一時，平常參加一個叫做Westminster Chapel 的教會，聽Martin Lloyd-Jones還沒退休之前的講道，偶爾去聽斯托得。二、三年級的時候，新出版了一本書，叫Taste of New Wine（新酒的味道），是斯托得的助理牧師寫的，他最近幾年設立了一個機構，叫做The Fountain Trust（泉源基金會），在我看來，The Fountain Trust　是現代靈恩運動的開始，至少對我而言是如此。這本書說到一個新的經驗，就是「被聖靈充滿」，跟新約聖經所講的一樣，是一個新的並且令人興奮的經驗。到那個時候，我都認為神蹟的時代已經過去了，好像也這樣子被教導過。對！我相信聖經所講的神蹟，可是耶穌不是已經死了嗎？雖然我跟大家一樣讀過那本書，可是我卻沒有參與他們的活動。事實上，我有點想去參加，可是沒有合適的機會，因此，我想了一下這個問題，就……..

我大學的一個好朋友是來自一個比較了解靈恩現象的教會，如，說方言、醫病、趕鬼等等。有一個學期，我們兩個每週日一起步行到Westminster Chapel 聚會，我們一邊走一邊背以弗所書，那時候我沒有感覺到我倆的信仰有什麼差別，現在回想起那個時候，我認為自己當時的信仰是很穩定地成長，常常讀聖經，參加學校團契聚會並且常常禱告，雖然自己沒有感覺到，但是，別人都看見了我行為上的改善。

我那個好朋友的教會是個大教會，有200個會友，我記得有一次去參加他們的特會時，我思考到一個問題：「我以前是否真的信了主，還是只是在欺騙自己？」，在特會結束的呼召時，我就走到前面去接受耶穌為我的救主。可是發現到他們跟我講的東西是跟我16歲信主時一模一樣的內容。我覺得很挫折，因為期待會有什麼特別的靈恩經驗。大學時代的暑假，我在為問題青少年所舉辦的營會中擔任輔導，連我那多疑的父母也清楚看出了我和家妹（非基督徒）價值觀的不同。

◆我會說方言了

有一位資深的營會輔導鼓勵我們要禱告領受聖靈充滿，也鼓勵我們領受說方言的恩賜，我也「領受」並且「說方言」。他鼓勵我們在口裡用舌頭說出陌生的聲音，我照他的話做，那個時候我懷疑這是不是方言，到現在我仍然懷疑。不管怎麼樣，我回家快快樂樂地練習，可是過不久，因為我聽不懂自己在說什麼，所以覺得是沒有意義的，幾個禮拜後就放棄了。這個經驗對我來說可有可無，沒有影響我的信仰，並不如我所想像的帶來信仰上的大復興。

大學畢業後，我開始參加位於倫敦住家附近的保守福音派的聖公會，在這個教會裡，我只間接聽到泉源基金會的活動，沒有積極參與。但是在我們教會裡有一群「熱心份子」，星期五晚上去某個人的家禱告，有的時候有人會用方言禱告或講道，每一次只要有人講方言，馬上有人翻譯，因為『這是聖經的教導』。回顧那些日子時，我心裡很喜樂，可是也有點搞不清楚這種禱告會背後的教義是什麼，我也記得那個時候，我們在這個小組讀約翰衛斯理(John Wesley)的著作，關於書中所提到的sinless perfectionism（人類在地上可以成為完全）的觀點，我們一樣也搞不清楚，因為即使我們是個很好的基督徒，在日常生活中也無法達到完全。

而且我們參加的教會很在乎社區的福音工作，我們用的資料叫「3E」，就是三個人去探訪社區裡的人，這些人已經答應接受探訪，我們用三個禮拜跟他們談基要真理---這是我所認同的「3E」，而非現在從新加坡來的「3E」。

◆初遇第三波

下一個影響我對靈恩運動的理解的，是我決定宣教後在萬國神學院的經驗，這個學校的學生來自很多不同的國家及教派，每個人都彼此接納，很棒。那時，我讀到當時很流行的，流傳自福樂神學院的「教會增長運動」，也第一次聽到John Wimber 和Vineyard（葡萄園）所行的神蹟，我再一次從教義方面來思考“說方言”和“神蹟”，可是仍然得不到清楚的結論，雖然一般來說，我比較認同非靈恩派的看法，可是，我卻比較喜歡靈恩派的音樂和敬拜。在我看來，是否屬於靈恩派並不能決定基督徒的好壞。

1974年我來到台灣，全心全意在學國語及適應台灣文化，並沒有心力去想靈恩的問題。

◆信心危機

對我而言，下一個影響我的思想的是大約80年代David Watson 的死亡，他是我大學時代最期待聽的講員之一。David Watson屬於靈恩派，他四十歲左右得癌症，罹患癌症後，他決定要寫一本書，使大家知道他抗癌的過程。雖然很多人為他的病痛禱告，有異象、預言、方言等等，John Wimber從美國特別趕來為他禱告，可是，他還是死了，留下妻子及幼小的孩子，對我們這些比他年輕的基督徒來說，他的死亡對我們的信心產生衝擊，因為他是我們信仰上的榜樣。我們都讀了他抗癌的書，一邊讀一邊問：「愛我們的神怎麼會這樣對待祂的僕人？」

◆David Watson癌症死亡後

上次提到我大學時最愛的屬於靈恩派講員之一David Watson癌症過世，給了我們很大的震撼。後來我成為內地會宣教士，內地會不拒絕接受有靈恩經驗的同工，可是在我們宣教士的禱告會中，有靈恩經驗的同工必須克制自己使用靈恩的恩賜，也不可以讓那些沒有靈恩經驗的同工感到有罪惡感，或者認為他們是次等基督徒。我在台灣認識一位會說方言的內地會同工，他也很樂意如此行。有一次我去採訪周神助牧師，我也一直都沒有把周神助牧師與靈恩運動劃上等號，我一直很喜歡他所編寫的查經資料，簡單、明確、教導正確、方便使用。也因此到了1984年春天， David Watson 抗癌的書出版，那時我已擔任宣教士十年，我也更對於強調神蹟奇事產生了非常多的疑問。

◆台北和平長老教會

到台灣的頭幾年，我在和平長老教會配搭服事，那邊的青年團契及社青團契在敬拜方面很活潑，在神學方面卻很保守，雖然沒有所謂的靈恩現象（說方言、唱靈歌...），他們的信仰仍是不斷地長進，我很高興看見他們的成長，並且相信這是聖靈的工作。教會的成人主日學在增長，青年團契及婦女團契很強調透過小組查經來認識主（這是教會傳統認為的聖靈工作）。

當時教會有不少人讀了Roy Hession 的書（書名：Calvary Road），林鴻信牧師也正好剛從福樂神學院回國，他在那邊看過John Wimber本人（John Wimber是第三波靈恩運動的重要領導者）；也有弟兄姐妹談論自己在福樂神學院的靈恩經驗，其中有少數人經歷過聖靈充滿、說方言、醫病、趕鬼等靈恩現象……等等，雖然如此，教會並沒有出現分裂的危機。

我自己因著讀聖經而經歷主的經驗很豐富，常常感到聖靈透過聖經對我說話。在教會和校園團契的服事看到神（的聖靈）在呼召人來全心服事祂，比如陳文逸、陳傅蘭。雖然我們沒有花很多時間去思考靈恩的事情，可是我們也都間接地受靈恩運動的影響，因為喜歡唱葡萄園和美國、英國、澳洲現代化的聖樂，教會的弟兄姐妹偶爾也會去參加榮教士和倪柝聲的聚會，回來後和我討論，聽起來覺得有點怪，可是不知道怪在那裡。

◆到台中後

在台中這16年來，看到了幾個個大型教會的發展，他們連續受到很多不同的外來經驗所影響，比如第三波、韓國某些教會的經驗、葡萄園、多倫多經驗、G12、3E…等等，好像在鼓勵年輕信徒一直藉由尋求新的經驗來成長。我為這些教會及年輕人擔憂，擔心年輕人失去讀聖經的胃口而去追求“特別的經驗”，並且以這些經驗來成為他們信仰的支柱。我觀察到幾點，以致於憂心：

第一，不知不覺地過份敬拜並高舉聖靈，卻忽略了聖靈的基本工作是：榮耀父神和聖子，而這是歷史上多數異端常走的路徑。

第二，這些教會常把其他教會的弟兄姐妹們吸引過去，因為人類都喜歡屬於成功的一群。

第三，在吸引太多有問題的人（吸毒的、憂鬱症患者、酗酒者…..等等）之後，因為這些人很容易會追求超自然現象的醫治，使這些教會的同工耗盡心力來關心他們，到頭來，他們的問題仍然沒有解決。

第四，現在普遍台灣教會不強調holiness（聖潔的行為）――聖靈九果，也是Roy Hession 在Calvary Road一書中所強調的，這些是聖靈最重要的工作，這是我從信主以來一直被教導的。

◆結論

在台灣，我們面臨屬靈的爭戰，基督徒和非基督徒常在談論超自然現象，只是基督徒談靈恩現象，非基督徒談靈異現象。固然我們不能說耶穌也醫病、趕鬼這些是已經過去了，而閉著眼睛不管。但同時，我們仍要明白福音的大能是拯救我們脫離神的審判和地獄，而不是短暫地脫離地上的痛苦。我們信耶穌基督為我們所流的寶血使我們的罪得赦免，無罪地站在審判台前，並能進入永生。「信心」不是相信每次遇到困難都能順利度過。「盼望」更是盼望進入永生上帝的榮耀，而非盼望天天一帆風順。我們信耶穌的時候，得到新的生命，成為上帝國度的子民，並且聖靈住在我們裡面，透過讀神的話，上帝向我們的心說話，當我們禱告和應用神的話，我們就在基督裡長進，並且結聖靈的果子。

所以，我認為要成為一個成熟的基督徒，沒有什麼超級的方法，只有讀經、禱告、應用、與其他基督徒討論。如果國外的G12、3E…等等，在讀經方面能夠幫助我們多禱告並應用，就是好的，並且會帶領我們更親近主，在主裡面長大。如果小組、敬拜、特別的聚會能夠把注意力放在基督和祂的救贖計劃上，那也是對教會的長進是有幫助。可是，如果我們的注意力是從耶穌基督轉移到特殊經驗，恐怕會慢慢進入諾斯底主義的異端。

我們基督徒活在亞當的世界中，只是客旅，是寄居的。我們蒙恩後的身份是天國的子民，既然如此，我們要當基督國度的代表，活出與眾不同的真正聖潔的生命，這樣才是被聖靈充滿。

鄭澄洲長老述「敬畏主是智慧的開端」

2009-09-16T09:38:00.000+08:00

按：鄭澄洲，1924年4月9日生，父鄭益(醫師，1898-1927)，母黃玉燕(長老，1902-1985): 其外祖父黃信期，而外祖母高阿金是高長的長女。鄭澄洲娶梁秋纓(梁秀德牧師次女，1931年5月19日生),育男：鄭仁魁、鄭義宗、鄭禮卿。鄭澄洲在和平教會，1973年2月就任執事，1979年3月至1996年3月間任長老。

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鄭澄洲長老來和平教會是1958年1月，由於工作的勤務單位調動，從台中縣和平鄉白冷全家搬至台北市基隆路二段（後改為嘉興街），靠近六張犁的公司宿舍。當時經鋪石頭的臥龍街走到和平東路搭公共汽車，能到達的最近的教會是和平教會。未到和平教會之前，鄭長老的會員籍是在台南東門基督長老教會，於省立工學院（現成功大學）畢業後，就職台灣電力公司， 1952年2月被派到高雄縣六龜鄉的土瓏灣發電所至1954年6月被派到台中縣和平鄉白冷的天輪發電廠前後約6年間，當時因六龜鄉及和平鄉都沒有教會，苦於無法參與教會的禮拜。故於1959年6月從台南東門教會將會員籍轉入台北和平教會後，和平教會就成為他這一生的第二個母會了。

鄭長老的外婆（高阿金女士）是台灣基督教長老教會最初的信徒高長先生的長女，故他是第四代的基督徒。自從他的父親鄭益醫師逝世後，年幼三歲的他就隨著母親遷於台南市東門的外公(黃信期)家，接受了最典型的基督徒家庭教育。外公原來在台南神學院教書，當他去台南時已退休。外公之家每天晚餐後睡覺前一定要做家庭禮拜，禮拜六更要做好禮拜日所有禮拜的準備。當時禮拜日上午8時有主日學，10時是上午的禮拜，禮拜後回家休息至下午3時，再去參加下午的禮拜，故整天差不多都在禮拜堂。而在他外公家除上禮拜堂參與教會的事奉及做禮拜外，不會做其它的事。特別奉獻以外絕不會使用金錢做其它的活動。他說「早期的信徒守安息日正如聖經，以賽亞書58章13節的教導：不在安息日做私事，不在安息日旅行、工作、說閒話的」。在外公、外婆逝世後，因鄭長老的母親當主日學老師及長老，故禮拜日的活動也無大改變。長大上大學（戰後）後參與教主日學的事工，也參與台灣基督長老教會青年團契（TKC）。尚未成立前，參加台南東門教會成立的牛津團契 (Oxford Fellowship)。該團契有醫生、社會青壯年、學生等成員。在1952年離開台南前，在教會的服事上，他有較好的環境被培育。

鄭長老在1958年搬來台北後，最初的工作單位是施行台灣力電公司電力系統中的水力發電所新建、水輪機維修及變電所新建、擴建等工程的單位，工作場所遍佈於全島，經常要長期出差（最少三個月以上），故不能常上和平教會，直至1961年調總公司後才能每一禮拜天參與禮拜。他在和平教會的事奉是1973年2月就任執事，1979年3月就任長老至1996年3月辭退。其中於1980年5月至1996年3月之間擔任小會書記，在其期間中試制作自1947年10月至 1996年3月在和平教會受洗的成洗、幼洗、堅信禮會員名冊和1948年5月至1996年3月就任的長執名冊及全體會員籍簿。然因會友提供資料（曾辦兩次問卷）不踴躍，雖經多年仍未能完整，他說這是深深覺得遺憾的一件事。

在台電公司除1952年至1958年約6年期間於山區的水力發電所工作外，1958年至1989年間，都在施行電力系統中的變電所新建和擴建工程設計，以及施工的工程單位服務。其間於1976年至1989年間負責全島的變電所新建和擴建工程的施行，建立了台電公司電力系統中的變電所設計及施工的典範，特別將屋外型變電所改為屋內型變電所的設計及施工，已成為現在台電公司新建的變電所的模式。

鄭長老是一位電機技師，他於1989年4月自台電公司退休後，擔任工程顧問公司的顧問，指導變電所的設計、擔任變電設備製造廠的顧問，幫忙做變電設備製造技術的改善和制作技術資料，及為台電公司從事變電所設計的同事寫《屋內型變電所設計》一書（至目前在台灣尚未有人寫過變電所設計的書）。他說「不拘是在台電公司工作或退休後，我都衷心感謝上帝帶領我的一切，並認為能將上帝所賜的智識及經驗，分享給從事相關工作領域的人，也是報答上帝所賜恩典的最好方法」，也就是說「靠著上主的帶領和幫助，可以為社會、為國家做一點榮耀神、利益人的事」。

鄭長老的家除夫婦之外，尚有三子，除二男在美國（是公民，有三個孫子）外，因1974年搬到公館教會旁，長男全家現都在公館教會參與禮拜，而因2002年又搬遷，同棟二樓是興隆教會（長老家住三樓），梁秋纓長老娘和三男夫婦就在興隆教會做禮拜，只有鄭長老還在和平教會，並參與每禮拜的松年團契的查經班。特別的是在禮拜六晚上，用完餐後，是家庭禮拜時間。

他給小孩勉勵的經句，是約書亞記二十四章14-15節：「你們要敬畏上主，純真忠誠地事奉他。我和我的家，我們要事奉上主。」
給孫子的經句是箴言一章7節：「敬畏上主是智慧的開端。」
他常常思念而感謝上主的恩賜的經句是詩篇23及121篇。「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」「我要向群山舉目，我的幫助從何而來，我的幫助是從造天地的耶和華而來」。

寫得一手娟秀字跡，雖已84歲高齡的鄭澄洲長老，記憶思路順暢無阻，為人謙遜溫和、生活紀律嚴謹，此文乃是依據他應家庭採訪組之邀，提供資料，特別在此向他致意。(沈月蓮記)

懷念爸爸－鐵鞋往事

2009-08-07T12:17:00.004+08:00

轉載自和平人蔡淑玲姐部落格

　　昨晚睡夢中，浮現小兒麻痺少女因愛美關係，不穿辛苦當運將的父親為她買的矯正鐵鞋情景，讓我從睡夢中流著眼淚哭醒，一段小時候的往事一再重現腦海，讓我更思念爸爸，也對他懷有更多的歉意。

　　身為長女的我在一週歲剛學走路時，被傳染到當時正流行的小兒麻痺，這成為爸爸內心最大的痛，除抽血500cc救我外，再就是嘗試各種醫療方法，讓我腳的症狀能減輕一些，如西醫、中醫、電療、熱按摩、醫療禱告….等。其中，最讓我印象深刻的是－六歲到屏東基督教醫院讓醫生診療與進行復建的事，當時醫生建議爸爸讓我穿矯正小兒麻痺專用的鐵鞋，好讓腳的支撐與姿勢有所幫助，爸爸一回台中便馬上標會，為我特製一雙專用的鐵鞋。

　　拿著新的鐵鞋，爸爸又騙有哄的要我穿它，說是為了讓腳快快恢復健康，乖巧的我也為了有新鞋而高興的穿上它。但是我從不知，穿上它走路是如此的不方便，我走路的步調需放慢，不能再像以往般的跑上跑下；鐵鞋的鐵因摩擦關係讓我的鼠蹊部很不舒服，更重要的是－它的鞋型外觀像男鞋，會被同伴們笑，所以穿不到幾次，我就不再穿它，任爸媽怎樣苦勸都沒用。當時還血氣方剛、年紀只有三十出頭的爸爸，生氣自己的苦心被糟蹋，在無從舒發情緒之下，當著我的面，將鐵鞋用鐵鎚敲壞，丟於日式屋子的下方，就像一些不用的廢棄物般的棄置。

　　當時的我，只知道爸爸很生氣，但不知道他為什麼會那麼的生氣。稍長大一些，媽媽跟我說：以前家境不好，爸爸的收入不多，需養當時還只有五口的家，為讓我的腳能好一些，他們省吃儉用，用會錢買的鐵鞋，我竟穿不到幾次就報銷，難怪爸爸會氣成那樣。這一件事讓我深深愧對爸爸，因此大三暑假時，當爸爸安排我做腳部矯正手術，我便乖乖就範，只為讓爸爸對我的腳寬心一些。在爸爸蒙主恩召後，我只要想到「鐵鞋事件」，就會不忍爸爸當時的辛苦與愛我的苦心，眼淚也會不自覺的如串珠般的流下。

　　爸爸離開我們到今年已滿廿年，每每想到、看到或聽到與『爸爸』主題相關的人事物，對爸爸的思念就會湧上心頭，淚水也會自然流下。身為家中長女的我，身體雖有缺憾，但一直記住爸爸對我說的話：「妳要記住爸爸愛妳、永遠支持妳，妳一定要快樂。」為讓爸爸不操心，也覺有面子，我很努力的學習、讀書、工作，現在，在工作崗位上有一定的定位，也受大家愛戴與尊敬，相信這是給爸爸最大的安慰。在「父親節」來臨之前，除再次的用文章懷念父親外，也謝謝上帝讓我享受這偉大的父愛，更祈願天下的父親們能好好珍愛自己的家庭與子女，而子女們也能回饋親情，讓健康快樂的親子關係永續長傳，綿延不斷。

和平人時光之旅

2009-06-19T23:51:00.005+08:00

(影片資料傳輸中請等待約 1 分鐘 )

這只是部分和平人與教會一角的照片
等待您的照片來豐富這段 "時光之旅"

教會部落格裡有 "歷屆和平青契畢業照"
如果可以的話是否也來信告知在哪一年的照片有您在上面
(不一定是要畢業年度)
表達方式範例 1983年第5排左3
我們會將當年的年輕模樣與現在的您作一個對照
想必是一個更精采的時光之旅

來信請寄 jack.lai@hoping.org.tw

連嫣嫣牧師近況分享

2009-05-01T00:05:00.001+08:00

心驚惶
2008年12月1日我51歲生日那天，因為常常胃痛有半年之久，我鼓起勇氣去馬偕照胃鏡，沒想到照腹部超音波就照出左腹有一顆10公分的腫瘤，醫生說：「馬上住院檢查！」
住院的頭三天夜裡都睡不好，我非常擔心我的孩子上恩，他如何承受十一年前父親因淋巴癌過世，如今我的檢查顯示惡性的機率那麼高，想到要如何向孩子說明，我就呼求主再給我一點時間。接著的檢查抽血、x光、電腦斷層…，郭俊十一年前住院三個月的種種在腦海中，又如排山倒海而來不斷重演，心中總是不斷的祈禱，如此重擔，我的孩子怎麼辦？求主給我足以承受的勇氣。有好多事未完成，未交待，總會的生命教育事工也還未完成！

交託主
為了做檢查，我從12月8日晚上8點吃瀉藥、跑廁所，算不清是7次或8次，直到清晨2點。我躺回床上，整個人感覺有如羽毛輕，而且整個人覺得清潔、安靜、軟綿綿的，前幾天的焦慮不見了。這種感覺很奇妙、好詳和。我彷彿小baby、小天使，乖順地躺在天父爸爸懷中，安睡到天明。原來不掙扎、不抱怨，放下自己就是如此，原來禁食沒那麼困難，一般人多情、多慾、多食、多煩惱、多忙亂而已。

主憐憫
12月9日醫生說開刀吧。10日晚上我向醫院請假，陪孩子吃晚餐，忍不住打email給惠周執事，我不要再低調了，請大家為我代禱吧。（起初我覺得不好意思，我這個和平『嫁』出去的女兒，很少回娘家，如今病了才向娘家求援。）11日早上，我的手機振動不停，有好多和平人來電，我不敢接。直到『23510087』這個熟識了四十年的電話號碼顯示，我好像看到親人一樣拿起手機，一邊回應蔡牧師，一邊掉眼淚。簡單瞭解病況後，蔡牧師說：「我們來禱告！」是啊，此時再多的話，也是多餘，我們一起禱告吧！感謝主，讓我在病痛中有祂可以倚靠，有許多牧長弟兄姊妹的禱告。

得醫治
12月17日開刀，開刀時間比醫生事前的預期短，雖然切片的結果是惡性腫瘤，但其位置未與任何器官相連，主治醫生說，他是用雙手把它捧出來的。暫時不做化療，開刀兩個月後，第一次檢查過關，往後每三個月，作一次追蹤檢查，身體的復原比預期的好，已經開始恢復上班。
十一年前，我不明白為何神那麼早就接我的丈夫回天家，十一年後，我也不明白為何會得此病？但感恩的是，我如今能依然健康的站在此述說神的恩典，我把每天都當作最後一天過，因為不知道明日將如何？每天珍惜著過日子，尋求祂的旨意。高俊明牧師於1982年6月27日在獄中寫了一首詩《主的旨意最美善》，我的心境很接近：

「我求主
給我一束鮮花但他給我一棵又難看又有刺的仙人掌
我求主
給我幾隻美麗的蝴蝶但祂給我許多
又醜陋又可怕的毛毛蟲
我震驚我失望我哀嘆！
但經過許多日子我忽見那仙人掌
盛開了許多鮮豔的花
那些毛毛蟲也變成美麗的小蝴蝶飄舞在春風裡
上帝的旨意最美善！！」

剛上班那幾天，走出家門，起初有很大的不確定感，但我相信主所說的話：「你們在我裡面有平安，在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16：33）願神的豐盛憐憫、慈愛、恩典大大祝福眾弟兄姊妹！

請大家為連嫣嫣牧師主前代求

2009-01-22T15:41:00.006+08:00

不久之前突然接到消息, 我們所敬愛的連嫣嫣牧師
被檢查出在靠近胰臟尾端有一個接近十公分的腫瘤.

感謝馬偕醫院劉建良醫師安排於2008/12/17
手術將該腫瘤完全切除.

目前正在評估是否需要接受進一步的化療
請大家為連牧師以及兒子上恩主前代求

(蔡茂堂 2009/01/22)

AFTER THE ROLL OF THUNDER

By Ian Hsiao

Never has there been so decisive & fidgeting a weekend like this before for her,
Reverend Lian Yan-yan, our former pastor & long-lasting old friend.
The pathological examination of excised solitary tumor, about 8 x 10 cm in diameter, is supposed to reveal some preliminary result on next Monday, 12-22.
Benign or malignant?
It hugely influences her who has a 19-year-old only boy with some problem worrying his mother.
The patient choosed to face it alone quietly. We can choose to surround her with overwhelming prayer wherever we are in this weekend. But this is just a beginning. This event, the tumor thing, reminds us our tapering concern & attention about her. Let our care continue beyond the day of release of pathology report.
On 12-10 a cell phone call stunned me. Samuel Chen told me Rev. Lian had been found a big tumor in pancreatic tail from some health check-up. It’s just a vague message. As a physician I was driven to get more detailed & specific information, such as her symptoms & signs, diagnostic evidence, kind of examination, accurate location & etc. Given that the most probable examination to confirm a tumor is CT which is better done during hospitalization, the next day I managed to make sure that she was hospitalized in Zhu-wei branch of MMH. That morning I called Dr. Liu Jian-liang (劉建良), who is also an elder, of MMH to ask him if he would like to operate for a good friend of mine. After having heard the name I mentioned he told me he just saw Rev. Lian with her CT images in his OPD in MMH that morning & had arranged the admission into MMH on next Tuesday & operation on Wednesday. That noon I saw her in ward room, after 1-hour-driving from Ban-qiao to Zhu-wei. Here is the story. She felt epigastric discomfort in July & visited Dr. Right-heart twice with little improvement after taking some oral meds. No abdominal sonography was done. Being very busy she paid little attention to it until this month when she finally visited another
GI specialist at Zhu-wei branch of MMH. The latter doctor was more alert so as to arrange an abdominal sonography which surprisingly revealed a huge multicystic lesion near pancreatic tail. That shocked everyone.
Rev. Lian, vexed to have same fate as her husband, Guo-jun, said she didn’t fear death, but did worry to leave her son behind alone. We went to nursery station to see her medical chart. The abdominal sonography photos revealed a multicystic tumor in upper abdomen. The abdominal CT report describes a cystic tumor with size of about 8 x 10 cm, located in upper abdomen, there is margin seen between it & pancreatic tail. The double-contrast LGI series reveal normal colons. So, It seemed there still had no strong evidence to support that the tumor originated from pancreatic tail. It could be a solitary tumor of unknown origin. I discussed with her the indication for abdominal MRI to solve this dilemma.
That afternoon, after having come back to my clinic, I called Dr. Liu again to discuss if MRI was needed. His opinion was that MRI didn’t worth it. The Friday morning I talked with Rev. Lian on the phone. She mentioned the help from colleagues to seek second opinion from a redhot pancreatic surgery specialist in NTUH. But his available OPD visit was on next Wednesday, the arranged operation day. A dilemma again. Finally we got the conclusion: whether benign or malignant, the tumor must be excised; where did the tumor come from only could be answered after the abdomen was opened. She was determined to follow the existent schedule, which afterwards revealing to be a tough, faithful & wise decision .
On Sunday (12-21) I presided at second service in Taiwanese. About Rev. Lian’s condition I said the origin of her tumor might be from pancreas or colon or even some unknown organ & there was still possibility of being benign. In prayer meeting at Thursday (12-25) night Pastor Tsai said my prayer had brought forth change for Rev. Lian’s tumor. Here is my response.
I have not changed anything big. I just did do my homework to study thoroughly the data of this case with mind & got these conclusions which made me see more clearly & optimisticly.
This Tuesday somehow I knew for sure she had been hospitalized to MMH, so continued to prayed for her & awaited the outcome of operation. On Thursday noon I went to MMH to check her out. She could get up from the bed & sat on chair with an expression of some degree of relief & even a little bit of smile. This was the second day after a major operation.
Let’s wait with her in prayer. (和平教會蕭亦裕執事)

王克希弟兄、林彩蓮姊妹夫婦訪談影片

2009-01-21T09:40:00.003+08:00

2007.04.22 蔡茂堂牧師夫婦赴美訪問和平人--王克希弟兄、林彩蓮姊妹夫婦

周維忠長老、翁綠萍執事夫婦訪談影片

2009-01-20T17:54:00.002+08:00

2007.04.19 蔡茂堂牧師夫婦赴美訪問和平人--周維忠長老、翁綠萍執事夫婦

莊丁昌牧師娘吳金蓮女士訪談影片

2009-01-20T14:46:00.004+08:00

2007.04.18 蔡茂堂牧師夫婦赴美訪問和平人--莊丁昌牧師娘吳金蓮女士

2009/01/22

今天接到莊文生牧師電話 (M: 0918-134-619) 告知

莊吳金蓮牧師娘日前被醫師診斷罹患第四期胃癌

目前在洛杉磯安養中心照護中請大家主前代求

2009/03/10

敬愛的莊吳金蓮牧師娘因罹患第四期胃癌，已於3/10早上蒙主恩召，享壽95歲。願主安慰遺族。

蕭華銓長老、蕭郭玉霞長老夫婦訪談影片

2009-01-20T13:29:00.004+08:00

2007.04.18 蔡茂堂牧師夫婦赴美訪問和平人--蕭華銓長老、蕭郭玉霞長老夫婦

編者按：蕭華銓長老已於2008年7月3日安息主懷。
　　　　蕭華銓長老娘蕭郭玉霞長老已於2009年1月12日安息主懷。

張伯堂弟兄全家向大家問好~

2009-01-08T15:36:00.016+08:00

張伯堂弟兄與夫人黃琿德姊妹遠從日本寄賀卡回台，祝賀大家新年愉快！

賀卡內文：

牧師一家&全體會友

聖誕快樂！

張伯堂、琿德敬賀

張香君的見證 (2)

2008-10-07T23:36:00.003+08:00

癌症化療告一段落戴假髮的香君與女兒一起在芝加哥華人退修會中跳舞

芝加哥來鴻

敬愛的蔡牧師與師母，平安：

對不起，讓您們久等了；謝謝你們的帶領與代禱。
我用了一兩週的禱告和思考之後，才有勇氣提筆寫回顧過去；我是一邊哽咽流淚一邊寫下去的。不知好或不好, 只求神的引導；但願能可以勉勵一些曾經和我一樣迷惘的人。我以下所寫的見証，我的丈夫已看過了，也得了他的同意放上網路。若有任何辭不達意, 寫錯或有需要刪改或者再多說明之處，請您們不吝給我指正。

主內末肢
香君敬上 2008/09/05

有緣千里來相會

我的婆婆於2003年從台灣來與我們小住四個月，為了想讓她有機會接觸到教會，並且能認識主耶穌基督的福音；因為婆婆對閩南話感覺比較親切, 於是週間帶著她去參加台福教會姊妹團契，因此而認識了蔡茂堂牧師和牧師娘。我的婆婆很尊敬曾經是醫師的蔡茂堂牧師。有一天下午，蔡茂堂牧師和牧師娘來我家探訪，使得她老人家那天的心情非常振奮。

丈夫和我, 20年來一直在芝加哥聯合華人教會聚會並事奉, 神賜我們兩個可愛乖巧的女兒。認識蔡茂堂牧師之後，常有機會聽蔡牧師的講道。特別是在上下班開車時間長，我們就聽蔡牧師的講道錄音帶，得到很多啟發式的教導，受益匪淺。

神的帶領很奇妙，蔡茂堂牧師與牧師娘在數年前接受呼召, 從位於芝加哥西郊的台福教會轉到和平教會事奉。我幾年沒見到蔡牧師與牧師娘, 只是用電話與書信和他們保持連絡。今年暑假 (2008),我全家台灣探親, 感謝神！相隔20年之後, 我能有機會回到和平教會聚會, 並且再見到許信裕兄, 林士洋兄, 蔡牧師夫婦, 和其他兄姊，真是非常高興。20年前, 因情感的困擾，我曾多次接受許信裕兄武茂陵姐的輔導幫助，想起這些, 心中充滿對他們的感謝。得知和平基督長老教會正在擴建, 向下紮根 , 向上結果。我願意持續地與眾弟兄姊妹們為此事工禱告。

醜小鴨的成長

兒時, 親人們給我一個綽號, 他們叫我 “ 阿醜Ｙ” (閩南話)。我心裡頭一直認為我長的真不好看；大概也不聰明, 所以讀寶桑國小；而大姊和弟弟卻被安排讀名校, 東師專附小。加上, 外婆經常嫌棄我所做的, 她表現出不喜歡我而偏愛大姊和弟妹。內心的不公平感，一直跟著我；我對於自己的外貌則需要用衣著和化妝掩飾, 那份不安感, 一直到真正體會到耶穌基督無條件的愛, 我內心的爭扎才逐漸地平息。

年幼時的信仰傳承

我自小在基督信仰的家庭耳濡目染，聽了許多教義；並且父母在我年幼兒時, 讓我受了兒童奉獻洗禮, 我以基督徒自稱。可是我只是聽道卻沒有行道。我上教會是因為從小養成的習慣，並不是出於去敬拜認識神。我自稱是基督徒, 卻沒有讀聖經和禱告的習慣行為, 沒有仰望神的行為。神的話語帶著能力，開了我的心眼, 讓我看到自己的罪。

自幼, 我生長在基督信仰的家族。從祖父母和父母的教會生活方式, 自然成為我的方式。週日一定和家人到教堂，對聖經故事耳熟能詳。因為家庭有些風波，加上我彆拗叛逆的個性，於是我在國三, 15歲的年紀, 就開始了離家在外地就學與工作的生活方式。從此以後, 父母的家, 只是我假期中停留的地方。長話短說, 年少成長的階段，對於基督信仰只是一種生活習慣, 若沒參加週日聚會, 內心受控告。我和非基督徒的同學與朋友相處時，在是否認同或接受他們的價值觀，也曾令我徬徨不定。看著一些道貌岸然的老基督徒和長輩所說的不同於他們所作的, 曾經也很令我懷疑他們的榜樣？我所相信的是什麼？

學跳舞的白衣天使

從小, 我的個性是好動活潑並且非常喜歡跳舞。四, 五歲的年紀，住在台東稅務三村，自編自舞表演給家人和鄰居看, 那時沒機會去舞蹈社學舞。在我小學和國中時代, 又經常有機會自編自舞給同學跳, 並和她們一同表演；偶而有零用錢才找機會去舞蹈社練舞。在婦嬰護專讀書時, 當上學校裡舞蹈社社長, 也是自編自舞, 得到許多教同學表演的機會。我覺得我編舞的天賦才藝是神賞賜的。護專畢業之後參加了插班考試, 考上文化大學舞蹈系二年級; 同年之中, 我也考到執業的三張執照, 護士, 助產士與護理師執照, 並考取當台大醫院護士資格。保守觀念的祖父和一些家族親人並不喜悅我跳舞。他們認為, 跳舞扭扭擺擺的不合女性體統；他們又認為去當護士, 將來嫁個醫生北較實際。還好, 我的父母，看見了我的真誠於舞蹈上的實際努力與小成就，同意並且資助我入學舞蹈系。

我在文化大學舞蹈系的同學，他們從小接受舞蹈基礎訓練有老師指導, 家境一般來講都富裕, 他們外表呈現的是美豔,高傲, 衣著新潮。我對於自己入文化大學之前, 沒有老師指導, 也沒有財力加入舞蹈社練舞, 如此和同學們比較而覺自己的背景薄弱和自卑不足。當時為了遮掩心中的問題, 我也以外表的衣飾與美豔的妝飾來與他們認同並且突顯自己。一方面覺得從小自編自舞的能力是神賜我的, 另一方面卻矛盾於我跳舞為什麼？畢業之後，既去當特別看護並也在幼稚園, 中學校和舞蹈社兼職教舞; 但是感覺前途茫茫, 很不快樂。

想當年在和平

我是如何成為和平人的呢？回想1983年 – 1986年, 我就讀於文化大學舞蹈系的時候，參加文化長青團契。契友之中許多位週日是在和平教會聚會，於是, 偶而我也會下陽明山到和平教會聚會。1986年文大畢業, 就固定參加和平週五的聖經班和週日崇拜。大概是1987年9月，我參加由商正宗牧師為我和其他的弟兄姊妹一起施行的點水洗禮，在眾人面前宣告我屬基督, 耶穌基督是我的救贖主也是我生命的主宰；正式加入教會, 成為和平人。家人中, 唯一的弟弟來觀禮。記憶中, 點水洗禮之後我們站在眾人面前, 由商牧師一一地介紹我們給會眾認識。那時，我的眼淚情不自禁地流下來；是羞愧！是喜悅！是被神的愛包容得感激涕零！我還有一份止不住的內心雀躍感；” 若有人在基督裡, 他就是新造的人，舊事已過都變成新的。” 這個象徵 “重生” 的洗禮，帶給我的人生極大的平安以及祝福。

和平的查經班

雖然從小在基督信仰的環境中長大, 卻沒有自己讀聖經的習慣。因著畢業後那種前途茫茫的心情, 又盼望有一份真愛；我持續參加和平教會查經。事隔20年了, 許多事的細節已經模糊，但是我記憶深刻的事是；團契曾經邀請范大陵弟兄一連數週來帶領我們查考聖經, “雅各書”。 “2:14我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢．這信心能救他麼。2:17這樣、信心若沒有行為就是死的。2:18必有人說、你有信心、我有行為．你將你沒有行為的信心指給我看、我便藉著我的行為、將我的信心指給你看。2:19你信　神只有一位、你信的不錯．鬼魔也信、卻是戰驚。 2:20虛浮的人哪、你願意知道沒有行為的信心是死的麼。“ 2:26身體沒有靈魂是死的、信心沒有行為也是死的。” 藉著聖經, 聖靈光照我的心靈。

雅各書一章13-15節 “人被試探、不可說、我是被　神試探．因為　神不能被惡試探、他也不試探人．但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。” 我向神哭訴, 。為什麼我沒有能力克服我內心所充滿了的私慾, 妒忌, 怨怒.貪婪, 驕傲.......以及.......許多的困擾？

“ 1:17各樣美善的恩賜、和各樣全備的賞賜、都是從上頭來的．從眾光之父那裏降下來的．在他並沒有改變、也沒有轉動的影兒。” 雅各書上的這些話語提醒了我，我需要行出行為來與悔改的心相稱。我願意在主耶穌基督裡成為一個新造的人。我向神祈求憐憫並赦免我的罪，我立定心志, 要學習仰望神的信心和行為；所以，我去買了一塊 “ 禱告地毯” ，開始學習每天跪在”禱告地毯” , 向神哭訴我的煩悶苦惱，求神赦免我, 扶助我，賜我勇氣拒絕誘惑的試探；並且開始自讀聖經。我的心靈逐漸開朗。

前往太平洋的彼岸

在台北工作，交男朋友為了排遣心情的煩悶，玩感情遊戲, 對婚姻怕怕。我兼職當特別護士只是為了多一些收入，我缺乏愛心也並不真正關心病人。教舞蹈課，也彷若是為了証明自己的能力不錯。事實上，我厭惡自己, 我的外表光鮮亮麗, 可是內心有許多羞於談論的苦惱與污穢。我真願意能夠表裡一致啊！也真盼望體會得到內心中真實的安寧。

為了突破受台北的生活方式和環境的牽制, 並盼望能將所學的護理專業能與舞蹈結合, 也祈求將來有機會用在神國的事工上, 我申請到美國研究所進修。 1988年9月,神帶領我到芝加哥修讀 “舞蹈治療”。兩年後在教會和一位向神委身的弟兄結婚, 就是我現在的丈夫。

哈拿的禱告地毯

在美國20年的生活, 我一直持續跪在 “禱告地毯” 祈禱的習慣。這些年來, 我的的確確經歷了許多神的恩典和管教。舉其中一件為例；我與丈夫婚後不到半年，他因為工程上的疏忽失誤,引咎辭職, 不考慮公司的慰留卻而轉業棄工經商。” 商人重利輕別離 “, 我們經歷了四年多聚少離多的生活。初期婚姻令我流了許多孤單寂寞又害怕的眼淚。但我依靠神, 並靠著記背聖經和禱告而有能力與勇氣去拒絕婚外情的誘惑。想起過去在台灣, 曾經為了排遣孤單寂寞而徘徊在一些男朋友的情約之中, 困擾呀困擾。而這四年多有如 “活寡婦” 的日子, 真是蒙了神的憐憫。慈愛的神幫助我學習一件功課, 那就是 “ 在那裡跌倒從那裡站起來 “。我也學習如舊約中的 “哈拿求子” 方式禱告；感謝神！婚後四年半, 我們終於生下長女莎莎。我的丈夫也因著女兒的出生，決定結束幾乎傾家蕩產的生意。神憐憫！讓他也學習這個” 在那裡跌倒從那裡站起來 “ 的功課。他竟又再回到原來的公司擔任結構工程師一直到如今。當然這之間, 我們夫婦經歷了無法三言兩語的事；是神的管教也是恩典！因著這些經歷, 使我比以前更認識神, 心中就更覺得神真是奇妙偉大。我心中充滿了對神的敬畏, 感恩和讚美！！

走過死蔭的幽谷

2006年 9月我被醫生診斷得了乳癌二期末, 生命經歷了死蔭的幽谷。在痛苦又煎熬的７個多月治療過程中，我依舊仰望神，繼續教舞蹈也上台表演。一方面我不願被癌症擊倒, 另一方面，當我跳舞, 編舞和教舞的時候，我感覺到神的同在與祝福, 也感覺很放鬆又愉快。並且也想藉此機會, 以勇於面對癌症事實的行動, 來為兩個女兒以及我的學生們做示範；將來他們面對挫折或困境時, 不要輕易放棄。我也藉著文字, 寫下一些經歷來向神獻上感恩，也盼望與家人,朋友和弟兄姊妹一同分享勉勵。恰好, 有一次在越洋電話中, 受了蔡牧師的鼓勵, 所以, 我願意將我的一些經歷與人分享；不是我誇口做到了, 而是神恩待了我！感謝神！因這得癌症的經歷, 和蔡牧師夫婦引線, 而認識了與我有相似的抗癌經歷的王淑姿姊妹。感謝神！賜我一位能如此互相鼓勵的朋友。並且, 我也很感謝淑姿姊幫我將手寫的家信部分, 以中打輸入電腦。

感謝神！願所有的榮耀, 頌讚都歸給慈愛又公義的天父上帝, 我們的父神。哈利路亞！
阿門！！

A Friday afternoon with mother Hsiao

2008-09-02T11:17:00.002+08:00

Peggy was devastated when her father, Dr. Hwachyuan Hsiao slipped into coma in his sleep on June 27, passed away six days later on July 3 at age 92. After the funeral, she wrote a moving, heartfelt account of his passing, how everyone in her family survived the loss, and how they celebrated his life. Peggy has such a a stout heart and is such a caring soul that in her grief her only concern was the well-being of her mother and her family.

I met Peggy in Hopping church when I was away from home to college in Taipei. At age 18, I didn't know a thing about the world, didn't know how to take care of myself, was very confused and very unhappy, and was very much homesick as I was never left home before that. I struggled through most of my college years, got invited to Hopping church, though I stayed there until graduation I didn't quite grip the significance of the role and work that the Hsiao's family served for the church.

It was when I had an acute episode of diarrhea that Dr. Hsiao treated me free of charge and Isa took me into her home for care that planted the seed of my friendship with Peggy, to my delight, that got developed years later in America, and to my regret, that I didn't have the chance to develop it with Isa.

After Graduate School in the early 1980's, I took my first job at Hamilton Sundstrand, an aerospace company, in Rockford, Illinois. In the meantime, Peggy's husband did his residency at the University of Wisconsin-Madison medical center. I got reconnected with Peggy then and visited her often as it's only an hour drive from Rockford to Madison.

Two years later, I took an offer with American Airlines, relocated to its technology center in Tulsa, Oklahoma. I lost contact with Peggy until in 1986 when her husband started his practice in Southern California, and Fireman's Fund offered to move me to its headquarter in San Rafael, a lovely town north of Golden Gate Bridge. We met once again when I drove down to LA in the Spring of 1987.

As it often happened in life that people meet, go different way as life demands cares that leaves little time and energy for anything else, then reunite again by divine intervention. I lost contact with Peggy again until in the Autumn of 2004 when my second-cousin Shirley invited me to her church retreat in Southern California over the Labor Day long weekend. I didn't know that Peggy and Shirley have been attending the same church, Peggy didn't know Shirley and I were related, and Shirley didn't know that Peggy and I had known each other since I was 18. What a wonderful reunion! I was ecstatic! Since then, whenever I was down in LA, be for leisure of for business, I paid visits to Peggy's parents in Torrence.

I sent my condolence to mother Hsiao when Dr. Hsiao passed away, spoke with her over the phone a few weeks later. When Peggy told me that her mother was coming up north to Palo Alto to stay with her daughter and son-in-law (Bernice & Wenjai) during the last week of August, I called Bernice to plan my visit with them in a Friday afternoon.

Mother Hsiao, Bernice, and Wenjai received me warmly when I got to Palo Alto. Seeing mother Hsiao, my heart ached as I did when seeing my own Mom after the passing of my Dad in 2005. From my Mom, I understand how trying it is for woman who lost her beloved husband of more than sixty years. I just wanted to do something to cheer her up, to spoil her, just like I have been doing for my Mom.

I inquired about her health, made a fuss of her needing to gain a few pounds, just trying to find something that I could do for her. To my surprise, Mother Hsiao took my hand, walked over to the dinning table, sat down with me side by side, started inquiring me about how I have been doing, about my family, and about my marital status, the one thing that I don't talk too much about. Obviously, she cares! even in her own grief! So, I started showing her the pictures that I took when attending my nephew's wedding in Taiwan in May on my digital camera. I was so animated, happily explaining the scenes and people in the pictures, thought that it would be entertaining to her. But I wonder now whether I did the right thing then.

Mother Hsiao also talked about the events that led to the passing of her late husband, how they met, the obstacles that they had to overcome to get married, how they worked hard in their life together, her outstanding children and grandchildren, the joy of having great-grandchildren, and of her concern for her son's family since her late daughter-in-law passed away last year. As a matriarch of the big Hsiao's family, she cares about everyone while still grieving quietly in silence, thought I. I couldn't help admiring her for her strength and her deep faith in God.

Time went fast, two hours had passed since I arrived. Her granddaughter Janet took a picture of mother Hsiao and me, and the fruit tart that we all enjoyed very much.
I lingered a little longer speaking with Bernice and Wenjai, had a 20-minute chair massage, visited their yard, finally bade my farewell, mother Hsiao took my hand as she walked me over to my car.
Driving home to San Rafael, the image of mother Hsiao and what she said kept playing back vividly in my mind. What an amazing lady she is!

張香君的見證 (1)

2008-08-25T05:12:00.002+08:00

一位舞蹈老師的故事

蔡茂堂作

上帝帶領我們夫婦於1997年到2004年間，有機會前往芝加哥，一方面做我博士學位的進修,，一方面在松柏台福教會與芝加哥台福教會牧會服侍。

張香君姐妹原來是屬於芝加哥另外一間華語教會的姐妹，為了希望讓講台語的婆婆能夠有機會認識主耶穌基督的福音，於2003年當婆婆前往美國探望他們時，就帶領婆婆來參加芝加哥台福教會的主日崇拜以及姐妹會的聚會。我們才有機會認識這位從事舞蹈教育的美麗姐妹。張香君姐妹與他的先生育有一對很活潑可愛的女兒。我們很驚奇的發現，香君姐在1986-1987年間也是和平人。

我們夫婦同時有感動，覺得上帝要我們，在我完成博士學位後，返回故鄉台灣服侍。這時候，我們接到台北和平教會的邀請，於是我們禱告等候，並且開始預備安排我們在美國各種服侍的接棒。

我們在前往芝加哥之前，於1991年與1997年間是在洛杉磯東安台福教會牧會服侍。在這當中，我們有機會認識因案坐監的弟兄，並且成為他的好朋友。我們由於探訪獄中服刑的弟兄，而在東安教會開始了一個小小的腓立比團契，主要是從事探訪監獄受刑人與關心其家人的服侍。

我們夫婦同時有感動，覺得上帝要我們，在我完成博士學位後，返回故鄉台灣服侍。2000年間，我們接到台北和平教會的邀請，於是我們禱告等候，並且開始預備安排我們在美國各種服侍的接棒。

有一次在芝加哥台福教會某次聚會的場合，我分享到我們與這位受刑人的情誼，以及我們盼望在我們返台後，會有人繼續關心並鼓勵在獄中服刑的這位弟兄。我們沒有想到在聚會之後，張香君姐就前來告訴我們，他願意作這位受刑人的朋友來關心鼓勵他。我們非常高興，就寫信給這位弟兄，介紹他們彼此認識。

香君姐就和他的兩個女兒固定寫信給這位弟兄，他的兩個女兒還會在卡片上畫圖，鼓勵他。就在我們返台一段時間之後，香君姐打越洋電話給我們，探詢我們是否有這位弟兄最近的消息，因為，他們寫信給他，卻經過許久都沒有收到回信。在電話中，我們才得知香君姐自己在2006年間也經歷一場生死搏鬥的抗癌過程。

我就鼓勵香君姐，是否願意將這一段走過死蔭幽谷的生命經歷寫下來，與和平人分享。香君姐告訴我，他在病榻中曾經寫了幾篇短文及給家人的信件。但是他的電腦沒有中文，他也在美國太久了，中文打字很有困難。因此，我就請他將他的手稿影印，寄來給我們。不久，我們夫婦就收到香君姐從芝加哥寄給我們的一個小包裹，裡面有好幾篇很感人的短文與信件，還有幾張照片。我想，是要由我們替他將這些文章打成電子檔，好上傳到和平人網頁，與大家分享，或是我們可以找到在和平人當中，有人願意作這個服侍……

奇異恩典(蔡正奇醫師見證的回應)

2008-08-24T14:25:00.008+08:00

圖 2007年9月29日文雅大哥劉弘仁牧師到內新教會講道
必晟、必榮讀台大、師大也是和平人

【生活中的許多巧合，正是神恩典的安排。】在和平人部落格蔡正奇醫師見證短片裡聽到這一句話。

蔡醫生經過三次死蔭幽谷，因而認識神、感恩、奉獻，使我深受感動，再次回顧自己成為牧師娘的歷程:

父親是第一代信徒，體會上帝的愛，決定奉獻老大和老么為主所用，我是最受寵愛的老么，高中卻因不肯去教會被打一記耳光，那是父親和我僅有的打人和被打記錄。然而考上師大，主動找到和平教會，聽詩班唱出熟悉的聖詩，竟涕泣如雨，從此愛上和平的團契生活。

大四住在葛開元兄的家，有一天莊丁昌牧師娘來探訪，看到牧師娘那麼辛苦，心想:「才不要當牧師娘呢!」我一向是一覺到天亮，那天半夜卻突然醒過來，只見床邊一片火舌，原來蚊香點燃垂到地上的棉被，葛媽媽家是日式木造房子，如果不是及時醒過來，後果不堪設想。當時感謝上帝，覺得自己不過像一枝小火柴，願意為主發光，不敢逃避。

嫁給主惠成為牧師娘，在霧社萬大、復興、內新牧會多年，沒有放棄最愛的工作──教書，雖然辛苦，但是收穫多於付出，有數不盡的恩典。 921地震後，董倫賢牧師和長執接納主惠和我為重建教堂募款，那是我第二次在和平教會感動落淚。當時得到奉獻十多萬，如今內新教會屹立，全賴上帝恩典與眾多信徒的愛心，而和平是我信仰的娘家，我愛和平。

退休後，一直有一個心願，想要關懷逆境中的牧師娘，但是還忙於教學，很少付出實際行動。如果不是前年得到帶狀皰疹，現在知道眼睛快要長白內障，一定捨不得離開喜愛的宜寧中學葉麗君校長、台中女中楊寶琴校長和同事、學生。和平人部落格的見證打開我的心眼，終於為教學生涯畫下美麗的句點，但願從此過退休生活實現心願。

資料來源文雅姐之個人部落格 winya11'2 blog

蔡正奇醫師見證 (3)

2008-08-22T23:18:00.018+08:00

獻上感恩的祭

蔡正奇醫師著

光陰似箭，日月如梭，轉眼間2007年感恩節即將來臨，數算這一年來神的恩典，除了感恩以外還是感恩！

去年(2006)感恩節前後，覺得腰痛，偶感頭疼不適。因為曾任外科、骨科醫師，雖已退休多年，但憑經驗自認是在院子砍樹，過度用力，造成閃到腰，扭到脖子，引起頭痛、腰痛和坐骨神經痛。但家人一直建議我還是去看醫生檢查一下較安心。家醫診查之後，認為有血壓偏高。為求放心起見，我請醫師開檢查單照MRI，包括腰部和頭部。

照了MRI後，X光醫師當場要我立刻前往大醫院急診室急診，因為片子顯示腦內有不明腫塊。因此到UCLA急診室，在急診處再照MRI。結果也是頭臚內有黑影，已引起症狀造成腦壓太高危及生命，必須馬上開刀。在等候開刀前，妻子提醒我：「你去年受洗時，對上帝曾有一個承諾，而迄今你尚未履行此承諾。」

是的！前年在2005年上帝讓我體驗到人生的絕境，唯有依靠神這一條路。2005年底在台大醫院，蔡茂堂牧師為我施洗時，我曾對上帝承諾，倘若祂賜我生路，我將為主做工，奉獻給主。受洗之後，主真的為我開路，走過死蔭的幽谷。自我出院以來，平安地過了一年。我一直在等候蔡茂堂牧師再來美國時，和他商討我曾對上帝承諾之事。但蔡牧師遲遲未來美國，我也暫時把此承諾擱著。妻子認為腦部不明之物是上帝對我的提醒。

腦部開刀後，手術醫師說頭臚內有不明血塊已清除取出，
血塊及部份組織已送化驗中，須等報告出來，才能知道是良性還是惡性組織，再做進一步處理。

手術出院，在家等候，報告一直遲遲不出來，心情忐忑不安。也想像了許多頭部手術之後的後遺症，度過了難捱的每一日。這期間，親戚及家人為我安排和正道神學院(前台福神學院)劉院長見面。劉院長不辭辛苦，親自來探訪。我即向他表明在2005年底對神的承諾，如今想在神學院履行，成立一個獎學金基金會來幫助神學院的學生，以紀念早逝的家父。劉院長知道我當時不安的情緒，安慰我並為我禱告祈福。他告訴我：「上帝的恩典必足夠你使用。」使我難忘，將永遠銘記在心。之後，我們在神學院辦手續，成立基金會。

我至今仍然印象深刻，清楚記得，在神學院完成奉獻手續之後，回到家中，桌上的傳真機送來了久候多日 UCLA的病理檢驗報告。報告結果是“出血的血塊而已，沒有惡性組織。”這真是天大的好消息！不是惡性腫瘤，不用化療、電療…等類痛苦的治療！我的生命再一次保住了。手術後三個星期，我很快地復原，沒有任何後遺症。我又如往日一般，照常在院子裡修枝剪葉、翻土種菜，過著像以往十六年來一樣的退休生活。

我相信我所經歷的，絕不是巧合，是神的恩典。雖然當初看到桌上傳真機印出來UCLA檢驗報告的一霎那，我膽顫心驚，心跳急速，冒汗發熱。但我心裡很快想到，上帝就在我身旁，祂的恩典必足夠我使用！於是坦然地看報告。看完之後，我屈膝臣服在神之下。

在多次有驚無險的遭遇，深感人生須面臨無數的挑戰，其中有很多事無法如你所願，並非每件事都能在你掌控之下。感受到人的極限，體驗到人的軟弱的時候，只有神是唯一的依靠，與神有良好的關係是何等的福份！對神有信心，向神禱告，神是我們最大的依靠。

當初我面臨這一連串的衝擊，極度不安。唯有靜下心來，向神禱告、祈求，依靠祂，神是聽禱告的上帝，當你叩門，祂必開門。

上帝是又真又活的神，我們對祂的應允承諾要說到做到。
這次讓我再度體驗到神的恩典，我願以此文為神做見證。

當我在1991年得鼻咽癌，經過重劑量放射線治療後，聽覺嚴重受損，也沒有嗅覺和味覺。沒有口水造成吞嚥困難，講話也口齒不清。這十多年來，我深居簡出，日子也过得安詳自在。如今富佐兄及叡堂長老鼓勵我再寫見證，以回應神所賜的恩典。我願繼續尋求神的旨意，也請大家為我禱告。

請以滑鼠按下三角圖形即可觀看蔡正奇醫師見證短片

蔡正奇醫師見證(2)

2008-08-18T23:33:00.004+08:00

奇妙醫治的恩典

蔡正奇醫師著

我要感謝上帝，祂透過一位醫師，讓我感受到人生的絕境，領悟到一個人能力有限，唯有將一切仰賴依靠上帝。

之前，邱醫師曾經開玩笑地對我妻子說“妳先生一直遲遲不信主，那是因為他從過去以來，一直過得太順利，太有自信所以不覺得須要神，如果有一天他面臨極大的打擊、跌倒、慘痛的面臨絕境時，他可能才會下決定信主”果真被他言中。

過去我雖然去過教會，但一向只相信自己，我認為這世界上只能信賴自己，如果連自己也不能依靠，那世界上再也沒有任何人可以信賴了，這次回台的經歷，我發現這世界上還有一位神可以讓我投靠。

14年前，我得了癌症，經過治療後來美國過退休的生活，3個子女逐漸長大，最小的兒子也進了大學，2005年10月間覺得鼻塞不舒服，決定回台大檢查，我的主治醫師用內視鏡檢查，判斷是纖維細胞癌，立即住院照MRI、作切片手術，並準備進行徹底大切除手術，術後需接受電療及化療，根據醫院所收集的病歷，這類型的癌症存活率很低，幾乎是零。

得知壞消息之後，心情陷入極度低潮，也想像了許多最壞的情況，那時教會的好朋友明樞兄，聯絡在台灣的蔡牧師，當蔡牧師夫婦來關懷探訪時，有如曠野中的及時雨，實在安慰也激勵了我的心，人的盡頭是神的開端，我當下決定依靠上帝並受洗，蔡牧師夫婦和三位和平教會的長老，在切片手術的前一天晚上11點多來到醫院為我受洗，讓我成為上帝的子女，將一生交託給神。

第二天在台大做切片手術，我請台大醫師將病理切片一半送到榮總，同時給我的同學(在病理科任職主任)做檢驗，預備進行徹底切除大手術的前一天，榮總的病理報告是良性瘤，告訴這位將要執行手術的主治醫師，他感到困惑，不相信榮總的病理報告，仍預備隔天進行大手術。手術當天的前幾個小時，台大的病理報告也同樣是良性瘤，於是臨時把大切除手術改成小手術。

再做一次的病理檢驗结果台大榮總的報告都同樣是良性肉芽組織，及時的檢驗報告讓我免除淪於大刀之下，至少臉上少一個大刀疤，感謝上帝，祂還差遣了我的同學，幫我把關，及時的幫了大忙。我的主治醫師覺得難以置信，他認為透過内視鏡親眼看到的，和透過MRI的片子以及切片取出來的組織，他所診斷的就是癌，想不到切片所做出來的檢驗報告竟是良性肉芽組織，以他豐富的臨床經驗，可謂跌破眼鏡，他萬萬也料不到，在我的背後有一個聽禱告的上帝在支撐我，我記得很清楚，主治醫師驚訝地對我說“情勢大翻轉，太不可思議了，這真是一個非常稀有的case，你可以出院了” 對他來講實在是無法解釋的現象。

這一連串的巧合，不是偶然的，是神的恩典，神允許我走到生命的絕境，體會到無論我多麼有自信，我無法救自己，我的生命氣息都在神手中，在我們凡人不能，在祂沒有難成的事，回想起來，我在10月20日回台，10月23日受洗，在這麼短的幾天之內就接受主，依靠上帝，主要的原因是當初被診斷如此，有如被宣判死刑，感受到人生的絕境，什麼都沒有的時候，神是唯一的依靠，我唯有緊緊的抓住上帝，人的盡頭是神的開端。

我女兒説“這是神帶領你認識祂的一個奇特方式”。

我的好朋友說“上帝對你開了一個玩笑”。

我相信許多人曾迫切為我禱告，神應允禱告，對我施憐憫，神是聽禱告的上帝。當你叩門，祂必開門，信主的人必有神蹟奇事隨著他，我向神感恩，同時也求問神我該如何回應祂所賜給我的恩典，以及神對我的使命為何？

蔡茂堂牧師上傳此文章後記：

2008年5月間，我們夫婦前往洛杉磯，我們全家人一起參加女兒美佳從福樂神學院獲得婚姻家庭諮商碩士學位的畢業典禮。承蒙蔡正奇醫師夫婦的好意，要請我們全家到工業城 (City of Industry) 一家高爾夫球場俱樂部的餐廳餐敘。蔡正奇醫師很高興的告訴我們，東安教會的長老鼓勵他將蒙神奇妙醫治的經歷寫下來，發表在東安教會的網站上面。我當時就探詢蔡正奇醫師，是否願意將他的見證，也上傳在和平教會網站中的 HoPinger和平人部落格中，好與更多人分享他的見證。蔡正奇醫師於7月25日將他發表於東安教會網站的兩篇見證列印之後，連同一片正道神學院的DVD光碟寄給我。我們很感謝蔡正奇醫師願意將他蒙神奇妙醫治的恩典經歷發表於我們的 HoPinger和平人部落格。

我們相信，一定還有和平人親身經歷上帝奇妙的恩典。我們竭誠盼望，大家能夠提起筆，將你的經歷寫下來，電傳給我們 (X: 02-2351-0118)，或是用電腦打成電子檔，用電函附加檔傳給我們 (E: maotang@gmail.com)。不論是中文或英文，我們都歡迎。如果是英文，我們會找同工幫您譯成中文，再傳給您過目修訂後，才上傳到HoPinger和平人部落格。

有關蔡正奇醫師這次奇妙的得醫治經歷。不同信仰的人可能會有不同的解讀。可能有人會認為，這是台大醫師擺烏龍，犯了一次相當嚴重的誤診。但是，我們可以請別的癌症專家再回過頭去判讀蔡正奇醫師那些內視鏡照片以及MRI片子，如果再度的研判，得到的結果還是癌症的話，那麼另外一個可能的解讀，就是上帝真正垂聽很多人為蔡正奇醫師的禱告，親自在MRI與開刀切片之間，完全醫好了蔡正奇醫師的纖維細胞癌 (fibrosarcoma)。這是一次罕見的神蹟醫治個案。

蔡正奇醫師見證(1)

2008-08-14T00:52:00.006+08:00

苦難中經歷神恩

蔡茂堂

我們全家在上帝帶領之下於1991年8月間離開台灣前往美國。我進入台福神學院進修道學碩士 (M.Div.)，同時也開始在東安台福教會學習牧養教會。

1992年，有人告訴我們，有一位蔡正奇醫師，一年前在台灣被診斷患有鼻咽癌，在台大醫院接受最強烈的抗癌治療，完成療程之後，就決定提早退休，舉家遷往美國，希望我能夠前往他家探訪。

我們夫婦就打電話過去，與蔡醫師約好一個時間之後，便驅車前往他住在Glendora的家。還記得他的家庭院整理得很漂亮，蔡醫師夫婦也很客氣的歡迎我們前往探訪。訪談之中，得知蔡醫師在得病之前是一位很成功的外科與骨科醫師，醫治病患無數。但是，在這一次被診斷罹患鼻咽癌之後，蔡醫師突然發現，保持身體的健康最重要。身體一旦失去了健康，一切的成就也沒有用。另外，他也希望能夠好好的將三個孩子栽培長大，接受良好的教育，因此，他毅然決然的結束他的行醫生涯，移民美國。我們雖然談得非常愉快，但是，蔡醫師表明，他相信一個人只能依靠自己，盡自己的力量去解決人生所遭遇到的各種問題與挑戰。他認為去信靠一位看不見的上帝不如倚靠自己的努力。

在這次探訪之後，蔡醫師偶而會來東安教會參加主日崇拜。但是，由於那次鼻咽癌的強烈電療所留下的副作用，讓蔡醫師聽力大為受損，講話也口齒不清，嗅覺與味覺也消失，口水也沒有了。因此，蔡醫師覺得參加主日崇拜對他來說，是相當的辛苦。但是，蔡醫師對於和我們交朋友很有興趣，好幾次邀請我們夫婦和他們夫婦一起前往他們參加的健康運動俱樂部去運動與聊天。我們天南地北無所不談，但是，蔡醫師還是沒有覺得他須要接受主耶穌基督的救恩。基本上，他認為基督教並不是不好的宗教，因此，蔡醫師並不反對他的太太將三個孩子帶到東安教會參加主日學與團契。1993年蔡醫師在劉富理牧師前來帶領東安教會的靈修會中作了個人的決志禱告。但是，這個決志禱告之後，蔡醫師的信仰還是跟以前差不多。

1997年9月間，為了進一步研究神學與精神醫學間之關係，我結束在東安教會六年的牧養侍奉，前往芝加哥三一國際大學進修文化間研究博士課程，同時也嘗試將一間已經關閉的台福松柏教會重新建立。後來於2000年將瑞柏教會與松柏教會合併成為芝加哥台福教會。在完成學業之後，我們夫婦覺得上帝要我們返回故鄉台灣傳福音，也受到台北和平教會的邀請，於2005年1月回到台灣。

由於我在北美台福教會侍奉的背景，長老教會總會無法接受我成為其正式的牧師。我就成為不被正式承認卻在和平教會牧會的傳道人。2005年10月間，我突然接到東安教會林明樞兄打來的越洋電話，告訴我蔡正奇醫師因為鼻塞而返回台大醫院檢查，被診斷為纖維細胞癌 (fibrosarcoma)，希望我能夠前往探訪，替他禱告。我們夫婦前往醫院探訪並為其禱告。蔡醫師當晚就決定願意受洗信靠主耶穌。我便立刻聯絡和平教會長老們，告訴他們有此緊急的須要。雖然我還不是長老會的正式牧師，但是長老們認為在此緊急情況下，應當以當事者的屬靈須要為優先考量。於是，我們在2005年10月23日晚上十一點鐘前往台大醫院病房為蔡醫師舉行洗禮。

洗禮後的隔天，蔡醫師就接受切片手術。很奇妙的事發生了。經過台大醫院腫瘤專家用內視鏡以及MRI診斷確定為纖維細胞癌，切片的病理檢查報告卻是良性瘤。感謝神讓我們與蔡醫師全家，一起經歷上帝垂聽禱告，施行奇妙醫治的恩典。願一切榮耀都歸於三一真神上帝。

和平之美

2008-08-12T11:30:00.002+08:00

請按這裡觀賞和平之美幻燈秀

34年之後的相聚

2008-08-11T22:21:00.004+08:00

請問您認識其中幾個呢?

六十年的歲月數不盡的神恩

親愛的和平人:

上帝的帶領真奇妙，

民國59年~63年，

在和平認識的信仰夥伴，

34年後又在不變的教堂鐘樓前相聚，

青青子衿變成半百長者，

當年的神采仍在，

熱情有增無減，

繼倫賢兄，

茂堂兄又成為和平的牧者，

在信澤兄的指導下，

和平人竟然可以藉著部落格再次齊聚，

何等奇妙啊!

劉文雅

蔡茂堂牧師就任詞

2008-08-11T12:19:00.003+08:00

蔡茂堂牧師於2006年10月29日正式本會第四任主任牧師，其就任詞如下：

　　有一節經文正可以代表我今天的心情。“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。”(林前15:10)

1. 幼年負軛： “人在幼年負軛，這原是好的。”(哀3:27) 上帝讓我在年幼時經歷極度的赤貧，養成我吃苦耐勞的習慣與堅忍不拔的毅力，才能夠在今天熬過重重難關，得以在上帝與眾人面前誓約接受和平教會牧師一職。在赤貧中我看到家母如何設法為無米之炊以維持全家溫飽，家父如何在多次災難中持守信仰並熱心事奉主的榜樣。感謝上帝無限的恩典。

2. 良師益友：小學張昭智老師免費讓我補習，還幫我張羅一張折疊桌椅。中學郭祥燦老師用自己藏書鼓勵我用功讀書。大學鄭聰明教授親自教導我如何進行解剖科學研究。三一神學院 Paul Hiebert教授教導我如何進行質性研究並且在高度困難情況下指導我完成論文。

　　彰化基督教醫院蘭大弼院長高仁愛醫師夫婦資助我中學學費並鼓勵我英文會話。台大精神科陳珠璋醫師與林信男醫師為了鼓勵我留於台大甚至表示願意將他的主治醫師職位讓給我。路加傳道會韓偉醫師以親自下恆春的榜樣感動我也追隨他的腳步前往恆春從事醫療傳道。

　　高雄塩埕教會戴忠德牧師與廖恩惠師母於獨生女娓娜在北上為恆基擴建募款途中不幸因車禍而離世時，不僅饒恕開車的我，還接納內人信貞為其乾女兒，讓我們深嘗基督那饒恕與接納的大愛。東安教會的高集樂牧師是我學習牧會的啟蒙老師，特別在講壇訓練上給我充分的操練機會，讓我終生難忘。台福神學院院長劉富理牧師將他為他們禱告醫病的個案推介讓我會談以進行我博士論文的田野訪談，他那對人的愛心與對神的禱告之心值得我終生效法。年逾七十的宣教士唐華南牧師與馬利安師母 (Rev. & Mrs. Vernon and Marilyn Tank) (芥菜種會孫雅各牧師與孫理蓮師母的女兒)主動前來芝加哥台福教會幫助我牧養華語堂兄姊，這種老當益壯的精神深獲我由衷敬佩。

　　小時候印象中沒什麼親人，只有三舅常常帶水果來探望我們，讓我們享受溫暖的親情。在唸三一神學院博士班時，十伯父許鴻源與十嬸許林碖夫婦，在學費上大力支持並鼓勵我學成後能返台投入長老教會事奉。上帝讓我在醫學院時交到了兩位終生末逆之交王榮德醫師、梁望惠師母以及翁瑞亨醫師、蔡淑壬師母 (目前兩位都成為牧師)，他們四位是我們這一生中很好的知心良友。

3. 家人同心：內人許信貞與我在和平教會相識、相知、相惜、相愛，在商牧師福證之下結為夫妻。將近三十年光陰夫唱婦隨、天南地北、無怨無悔、鼓舞提醒。牧會以來她也成了我服事上的好同工。感謝上帝，祂賜給我們三個寶貝兒女讓我們學習如何為人父母、如何陪子女長大。雖然目前是妻不離子散、天各一方，但藉由AIM 還能每週享受快樂的家庭時光。他們雖然沒有直接參與和平教會的服事，但因著他們在背後的支持，讓我們得以無後顧之憂的在台灣服事。

4. 機構教會：上帝帶領我在台大精神科、恆春基督教醫院、路加傳道會、東安台福教會、松柏台福教會、芝加哥台福教會有各種不同學習的機會。或是醫學專科研究與教學、或是偏遠鄉間的醫療傳道、或是巡迴全省各醫院的福音事工、或是從零開始的植堂學習、或是大都會移民教會的牧養操練，上帝給予我各種不同的操練。上帝帶領我們夫婦到和平教會，相信會有更多的學習成長的機會。

　　我願意在和平教會與長執會友們共同學習下列的事奉：

1. 禱告事奉 (prayer)：禱告是上帝所賜給予我們與祂親近最寶貴的禮物，很可惜的是我們卻常常入寶山而空手歸，求神在和平興起禱告的靈，讓我們每位兄姊都有甜美的禱告生活，不管是在個人靈修的禱告、小組團契的禱告、教會全體的禱告、彼此服事的禱告上面都能夠隨時舉起聖潔的手，隨處禱告 (林前2:8)。

2. 小組事奉 (koinonia)：彼此相愛是主所賜給門徒的新命令，主說：我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了(約13:34-35) 。但願和平教會每位兄姊都能夠歸屬於一個小組並且在小組中學習彼此相愛的功課並且享受彼此相愛的恩典。

3. 僕人事奉 (diakonia)：主耶穌基督受差遣到世上時，完全虛己，取了奴僕的形像，他在與門徒最後晚餐的時候親自為門徒洗腳，留下這謙卑服事的僕人榜樣。主耶穌教導門徒說，我來不是要受人的服事，乃是要服事人。但願和平教會每位兄姊都可以一起來學習主耶穌這種謙卑服事的僕人事奉。

4. 宣道事奉 (evangelism)：我們所敬拜事奉的上帝是差派宣道的三一真神。為了拯救世人，父神差遣聖子耶穌基督成為首位宣道士降世為人，走遍各城各鄉，宣揚天國的福音。在被釘十字架受死並復活完成救贖大功之後，父神與聖子又共同差遣聖靈到這世界，叫世人為罪自責，領受重生之恩而悔改相信得蒙稱義，並且進入一生成聖的學校。但願和平教會每位會友都是一位奉差遣在自己生活的地方成為一位與聖靈一起為主作見證的宣道士。

5. 團隊事奉 (team)：感謝上帝的宏恩，感動並呼召李晶晶牧師與曾昭瑞牧師夫婦，願意前來和平教會和我一起配搭，學習團隊事奉。當然目前這個團隊的形成還需要依循一定的程序辦理。形成之後，李牧師將負責教育與社區事工，曾牧師將負責關懷與行政事工，我則會負責崇拜與宣教。我們還要學習如何與和平教會的小會、長執會、各團契小組核心同工和所有和平會友一起配搭團隊事奉，讓和平教會能夠成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體 (弗4:12)。

6. 國度事奉 (Kingdom)：主耶穌基督教導門徒禱告：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上 (太6:9-10)。我深願和平教會的兄姊能夠擁有上帝國度的眼光與胸懷，可以和世界上所有的其他團體與教會學習彼此聯絡、互相結連、共同努力，讓上帝的旨意得以暢行在這個世界，讓全世界能夠尊神的名為聖，讓一切榮耀全歸給上帝(羅11:36)。

　　我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。惟願奉獻我一生為主所用。也願和平教會能夠效法信心之父亞伯拉罕的腳蹤，成為讓萬民蒙神祝福的教會。

坐擁書城的賴永祥長老

2008-08-11T11:08:00.006+08:00

<<坐擁書城──賴永祥先生訪問紀錄>>

訪談者/許雪姬、張隆志、陳翠蓮；

紀錄者/賴永祥、鄭麗榕、吳美慧、蔡說麗

· 出版日期：2007年09月29日 ISBN：9789573261483

· 中央研究院臺灣史研究所與遠流出版公司出版

· 叢書系列：本土與世界規格：軟皮精裝 356頁 25k 初版 [目錄]-

內容簡介

賴永祥先生畢生從事圖書館事務的實務、研究與人才的培育，一九七○年代以後，賴先生在美國哈佛大學燕京圖書館展開事業的新階段，圖書專業更具國際視野，在海外為臺灣的發聲盡最大的力量。

　　圖書館專業之外，賴先生也為臺灣西文史料、基督長老教會史料的譯介與編纂研究，打開了學術研究的窗口，對於基督宗教信仰的堅定與相關事務的推動，更是不遺餘力。

　　本書呈現了賴先生訪問紀錄和學思歷程，其身世、家庭、婚姻、交遊與人際網絡等人生經歷，豐富而動人，幾乎就是近代臺灣社會史、宗教史、學術史具體而微的縮影。期待此書的出版，能為跨越日本和戰後兩個時代的臺灣知識份子，留下一份翔實而珍貴的歷史紀錄！

寫在訪問記事之前

應該是西哲Karl Hilty說的話吧，如果您有健康的身體、良好的婚姻、從事一生不後悔的事業、持正確的人生觀，那麼您的人生是十分幸福的。

感謝上主。舊約詩篇第90篇第10節云：我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲。我出生於1922年9月21日，妻子劉慶理出生於1923年10月30日，均已經過了八十大關，身體還算好。

感謝上主。我是1946年12月26日結婚，金婚早過了，這麼多年妻子劉慶理無怨無悔支持、幫忙我，如果沒有她，就沒有今天的我，我衷心感激；我倆育女真理(夫永航 John Olsen)、男嘉成(妻林麗敏)和嘉德(妻林婉玲)，各成家；有外孫女晶(Christina)，孫正恩(Kevin, 嘉成長男)、皓威(Robert，嘉德長子)和皓然(Andrew，嘉德次子)。

感謝上主。1951年3月7日我進國立台灣大學圖書館，1972年2月到美國麻省劍橋市哈佛大學哈佛燕京圖書館服務，1995年12月底退休，實際上工作到1996年6月20日，通算起來我服務圖書館，共有45年3個月加14天。我不後悔我的大半生涯在圖書館裡過，寧可說我多福，能享受「坐擁書城」之樂。圖書館總不吝惜地供我其豐富的資源，使我能在忙中，仍有所得。

感謝上主。1961年8月我協助國立台灣大學成立圖書館學系，即今圖書資訊學系和研究所。1964年6月我刊行《中國圖書分類法》新訂一版，改版幾次，成為臺灣圖書館界最普遍使用的分類工具書。2001年9月21日刊行增訂八版，是日和國家圖書館簽約，同意把《中國圖書分類法》即日起，交由國家圖書館後續編訂及維護。我已有交代，可放心了。

感謝上主。1936年10月 4日我和母親賴葉在基隆台灣基督長老教會一起領洗。從此我就參加教會聚會，和同信一起過信仰及團契的生活。我在基隆台灣基督長老教會擔任主日學教員，在台北和平台灣基督長老教會擔任執事和長老，而在波士頓台灣基督教會擔任長老和名譽長老。2001年6月12日我獲台灣神學院頒贈「榮譽人文學博士」。在人生的路程，信仰是路燈，是支柱。

我得父母的栽培、岳家的資助、家族的支持，師長的愛護、同事的合作、學生的信賴，同好的贈書，讀者的鼓勵、同信的代禱我都應該感謝的

感謝中央研究院台灣史研究所邀我回國接受口述訪問。為此我事先備好一份年表。我將生平分成幾個階段，(1) 1922-1945 日治時期，(2) 1946-1951.3 戰後初期，(3) 1951.-1972.1 台大時期，(4) 1972.2-date 在美國的歲月。訪問大致按此順序進行，加上三次的演講，結集時內容或順序都有調整，段落都是後來所加。敘述雖然力求客觀而正確，但誤解疏忽是免不了的。

多謝您的賜閱! 賴永祥 2007.7.10

(賴永祥長老史料庫 )

和平鐘聲見證集 -- 許鴻源長老

2008-08-11T11:05:00.006+08:00

許鴻源撰《和平鐘聲˙和平教會蒙恩見證文集之一》 1977年2月刊 P. 52-58

許鴻源長老是和美許仰嵩五男，1917.年10.月23日生- 1991.年1.月22日病逝於美國。

妻林碖，1918.年10.月6日生，1998.4年4月.13日去世。夫婦育2男1女，即許照信、許照義、許純真。

我們於大戰後（1946年2月）由日本回臺，以藥劑師資格，在故鄉和美鎮開設「順天堂藥廠」，製造家庭成藥，因業務不大理想，12月轉來臺北，服務於臺灣省立衛生試驗所擔任技正。當時長女許純真剛滿月，由吳南雄長老之幫忙，搬至師大對面金山街北師附小幼稚園的後面居住，與吳長老隔巷相鄰而居，30年來受吳長老夫婦照顧甚多，至今難忘。

1947年初，莊丁昌牧師來訪，於是開始在和平教會現牧師館客廳做禮拜，前後擔任執事、長老職務，一瞬間就過了30年，剛好我人生的一半，是在我一生中，最成熟的時侯。在和平教會受到的信仰栽培及訓練，回顧之餘唯有感謝，因教會要出版30週年特刊，僅將過去上帝如何恩待我們，藉此機會做為感謝與見證。

人的一生均在上帝的攝理之下，在不知不覺中過去，現在回顧唯有感謝而已。羅馬書12章1～8節云：「我們的肢體不一樣，所得恩賜也不同，唯追求何為上帝的善良純全可喜悅的旨意0」在我人生中間有三次的變化與危機，均能平安渡過。

第一次：出世的時侯

我是在1917年10月23日出生的，我有一個堂兄比我早出生幾天。有一天當我才一兩個月大的時候，我們兩個人都患染嚴重的流行性感冒，發高燒，病情非常嚴重。當時，醫藥不大發達，父親(許仰嵩)深夜去找當中醫師的祖父拿藥，他是中醫師，有抽大煙的習慣，聽到我的病嚴重。從二樓下來，就開了藥櫥，拿一個稱犀角的藥材叫父親帶同來磨水給我吃。

當時他也想起堂兄也發燒，順便帶一點犀角磨水給堂兄吃，父親拿回來就磨水想給我吃，但我母親似有預感，盡是流淚，不敢餵我，過了一段時間聽到隔壁堂兄家裡大哭，原來堂兄吃了那些藥，就中毒死了。我長大後，母親將此事件告訴我，始知祖父當時拿錯了藥，將蟾酥藥材誤為犀角我的堂兄替我死了。人的生命均在上帝攝理安排中，我此後一生與「藥」發生緣分似有上帝的旨意，以弗所2章8節說：「你們得救是本乎恩，也因看信，這並不是出於自己，乃是上帝所賜的。」

我們全家的得救

我的家鄉係彰化縣和美鎮，父親有三兄弟，他最年幼，祖父為日治時代第一任鄉長，當時有壹仟餘石之財產，為地方之望族，家父經營雜貨店，吃苦耐勞，我有十一個兄弟姊妹。由於父親的勤勞節儉，大部分均能接受大專以上之教育，實不容易。因舊式家庭甚迷信，如遇有欠安時，母親到處問神拜佛，由於上帝的安排，將我二哥許鴻謨牧師於年青時代送到淡水中學念書，在此得聆基督教道理，他決心念神學，雖父母極力反對，仍獨自去臺灣神學院念書。父親在當時交通極不便的時候去淡水，再將二哥轉回淡水中學念書，但到父親回到家鄉時，二哥又回到神學院念書，因為他的得救，我們全家始接觸到基督教的真理。家兄神學院畢業後在東部、玉里、大甲、新市、臺南東門教會等地做主工，後來感覺家族沒有人信教，雖聖經講傳道人在家鄉不受尊重，仍決心回到和美教會工作。當時我在嘉義農林學校念書，暑假回鄉時參加教會，並在嘉義東門教會繼續造就，遂於嘉農畢業那年，在和美教會受洗歸主，其他兄弟姊妹亦陸續入教會，我的父母親到了老年六十餘歲時始進入主的窄門。

留學與追求信仰

我在嘉義農校擔任圖書館委員時，看到日人賀川豐彥先生所寫有名小說「超過死線」甚受感動，該小說係描寫他本身在神學生時代去神戶貧民窟與貧窮人及流氓為伍的經過及傳教的工作。

我初去東京時，慕名而去拜訪賀川先生，並由其安排在加藤普佐次郎博士（1888～1968）家庭住宿，並在明治學院社會事業科念書。該科係專門訓練社會福利人材，當時為一新設科目，然而殖民時代的臺灣警察將社會事業科誤為社會運動，暑假同來臺灣時，竟有特務警察派人跟蹤我。父親因此甚擔憂，令我改念醫藥方面，遂改念明治藥科大學，後再進入東京大學藥學部生藥學教室。我在加藤博士府上寄住時亦得到很多教訓，他將家庭開放為外國學生使用，我在明治藥大畢業後剛好太平洋戰爭開始，很多日本學生都去戰場，又頗多的醫科大學很容易進去念書，如為看我個人享受最好去念醫科大學將來可當醫師。我當時與加藤先生商量，他勸我繼續念藥學方面，加藤先生在我人生分歧點時對我一生有很大幫助。我在東京大學藥學部受有名教授良師的指導，獲益頗多，後來認識京都大學劉米達夫教授，受他的指導得到臺灣省籍人士第一個拿到的日本藥學博士學位。

結婚與上帝引導

我在日本念書時，除上午參加賀川先生教會做禮拜外，下午參加臺灣基督教青年會在新宿區柏木教會的禮拜，因此認識內人林碖女士，並有深刻的印象。她回臺後幫忙其兄林再興先生的藥局配藥工作，因工作上需要，寫信問我有關藥品時，開始發生情感。繼而通信一段時間，遂談論婚嫁。當時戰爭漸漸劇烈，但為著結婚，於1933年7月上旬乘大和丸商船回臺。當時回臺時有一位教授（東大野間海造教授）甚希望我帶他的七十餘歲的母親回臺，因其母親係瞎眼而身體甚重。我們所乘的大和丸，在航海途中遇到美國潛水艇之攻擊，當時甚緊張，所有的人都穿救生衣上甲板，我因帶瞎眼的老人，行動不方便，一直留在船室，迫切祈禱上帝聽我的祈禱，敵方所放的魚雷祇差一寸而過，不受任何傷害，平安抵臺灣，完成使命。該船再度回日本時竟受攻擊而沉沒。

我在臺灣停留，自訂婚到結婚不過十餘天的時間，在和美基督長老教會於7月17日在空襲下舉行結婚典禮。不久再回東京，我們所乘的船雖受潛水艇之攻擊，平安無事到達日本，而此船再度回臺時在基隆近海沉沒。

我們在東京一年，得看上帝恩賜長男許照信出生，本來不想搬離東京，但戰爭愈來愈劇烈，有一天美軍飛機B29墜落在附近約100公尺處，當時內人已懷孕，為看安全我們就疏散至鄉下（長野縣信野川山），次男許照義於5月24日出生，剛好5月24日係東京第二次大空襲，我們在東京所租的房子亦同日燒盡，如當時未疏散，恐母子均有危險，我們體驗到上帝的安排與保護。腓立比書4章6節云：「上帝所賜出人意外的平安必保守你。」又詩篇46篇1節云；「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」

事業與上帝的安排

我們於戰後1946年2月同臺，有一段時間在和美開設家庭成藥製造藥廠，後來轉至臺北省衛生試驗所，初為技正，後擔任課長、副所長、代所長職務，到民國1967年12月止，而後19年。此工作適合我的個性，工作愉快而勝任，本來可以頁獻一生為著改善人民生活而努力，然上帝另有安排，因我的長官顏春輝處長下臺，繼由許子秋上臺，許子秋上臺排除顏處長的舊部屬，當然我也不例外，在我去日本考察的時侯，將我的職位下降為同一機關的技正。事先我不知道此消息，否則，我可以自願申請調為普通技正，因為一個忠實的基督徒絕不留戀名位。試想當一主管十數年，沒犯錯誤，忽然間被降到一技正，此事在任何機關均無前例，而對個人來講，是面子上很難堪的事，但我心裡很平靜，唯祈禱上帝另開新路。

不到一個月時間，美國必治妥(Bristol Meyer)大藥廠派人來臺與我接洽，希望在臺灣設立研究天然物化學的研究所，他認為我很適合，要我幫忙，我祈禱後馬上答覆，其薪金馬上提高十倍，上帝在困難中聽我們的祈禱，即時開路。羅馬書8章28節云：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」

現在我所主持的必安研究所(Brion Research Institute of Taiwan)係必治妥研究所所演變而來，有近50名大學畢業生經常從事研究工作，希望對人類健康有所頁獻，我們相信上帝會繼續引導。

結語與感謝

我們自和平教會成立開始就參加禮拜，至今已有30年時間，前後受莊丁昌、商正宗牧師、各位長執、會友照顧頗多，唯有感謝上帝的恩賜及安排。

我除主持研究所外尚在中國文化學院擔任植物系主任及臺北體學院教學之工作，又教會方面奉獻的事工有：全國及臺北市YMCA會長、基督教家庭協談中心董事長、馬偕醫院董事等，因業務甚忙，對本教會很多事工，例如青年團契，探訪等無法兼顧，甚感遺憾。每一基督徒，正如哥林多後書4章18節所寫：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時，所不見的是永遠的。」

希望有生之日有較多的服事，以報答上帝的恩賜。

和平鐘聲見證集 -- 戚光烈長老

2008-08-11T11:04:00.004+08:00

戚光烈撰《和平鐘聲˙和平教會蒙恩見證文集之一》 1977年2月刊 P. 47-51

戚光烈，山東人，1949年2月28日到達臺灣。1953年在台北市和平教會領洗，1958年6月22日任執事，1962年3月4日任長老。

國民大會代表，泰順漁業公司及昌達企業公司董事長。

一、初沐神恩

在我的家鄉—山東省威海衛市—很早就有基督教會的設立，因之，人們也很早就有認識救主耶穌基督的機會。可惜，大多家庭還是迷信於偶像的敬拜，視基督真理為異端邪說，嚴禁自己的予弟瀏覽福音書冊、進教堂禮拜。我就是這種家庭中的子弟。偶爾在星期主日看到一些信徒手捧聖經，在洪亮鐘聲中，絡繹奔向教堂，每欲隨之而入，一窺其中奧祕，終以念及有違父母之命而不敢。我在家鄉求學期間，有如此良好機緣，竟與基督福音失之交臂。背井離鄉之後，曾先後在天津、上海讀大學，精神完全集中在學業上，心不旁騖，對信奉基督仍屬無緣。

我開始涉獵聖經，是在抗戰初期，蘆溝橋事件爆發，故都被日軍佔領，由北平返回家鄉，在英國聖公會所辦的一所中學執教時期。當時的同仁多為中外教友，我所任職務是教務，也就隨之儘量參加早晚祈禱、主日崇拜及一週一次的查經，因而，逐漸對基督真理的鑽研，興趣與日俱增。太平洋戰爭爆發，教會學校已不能行政獨立，迫於情勢，不得不再度背井離鄉。此時的我，仍為一介私淑基督教義的慕道友。

抗戰勝利，定居青島。青島乃一山明水秀的海港都市，一面臨海，三面環山，各教派巍峨高聳的教堂羅列於蒼松翠相之間，也曾到鄰近的教堂去聚會過，但以在青島的4年居留期間，從事新聞工作，作息時間不太正常，聚會所獲，僅一時心神的寧靜而已，還談不到大澈大悟認罪歸主。

共匪叛亂，企圖竊國，赤禍迅速擴展，濟南告急，青島危在旦夕，時為1948年10月，乃攜眷離開青島，南下上海，循福建幾位老同學之邀約，擬再轉閩將妻兒予以安頓，隻身赴京參加戡亂剿匪行列。留滬期間，目擊匪禍愈益猖獗，政局亦愈危急，福建雖僻處一隅，恐亦非可以幸免匪患騷擾的長治久安之地，遂與內子商量改變計畫，而決定來臺灣。在臺灣的好友陳君亦頻頻相催。陳君有一棟寬敞的宅院，來臺灣後可以同住，但當時要來臺灣的人太多，搭船要登記候班，時間要多久，不能預定。六口之家住在旅館裡，開支浩大，自然希望早日成行。天天去船行探聽消息，總是徒勞往返。農曆除夕之夜，忽接船行通知，有臨時放棄的兩張太平輪的船票，如欲成行，可立即登程。機會難得，竊為之喜。不料，內子卻堅決反對在春節去打擾朋友，寧可在上海多住十天半月，也不要在朋友天倫之樂的春節去增加人家的麻煩。內子所言，站在人情立場，自然無可厚非，我因求去心切，儘管心裡不以為然，也只得勉強同意。太平輪啟碇之次日，突惡耗傳來，太平輪竟不太平，不幸漏水嚴重沉沒，全船旅客罹難，無一幸免。一念之間，禍福天壤：我與內子二人相顧失色，不禁同聲高呼：「感謝上帝！」初沐神恩，衷心感戴之情，非語文所能描述於萬一。在上海又多住了半個多月，於民國1949年2月28日到達臺灣。船經太平輪失事海域，觸景生情，不勝感慨系之！人生在世，固不應妄自菲薄，但「人定勝天」之論，則又失之妄自尊大。唯有盡人事而聽天命，三位一體的上帝才是至高至大至上的主宰，是我們要順服的。

二、求則得之

來臺灣以後，感謝上帝的安排，幸與在大陸闊別多年的老友朱坤三兄相遇。朱兄為和平教會的教友，經其介紹，得識莊丁昌牧師，於是每至主日必相約參加禮拜，不久，我與內子也就蒙教會接納施洗，正式成為和平教會教友，榮為上帝的兒女了。「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊麼！」感謝上帝，我就是九十九隻以外的那一隻迷路的羊，終於被找到了。朱坤三兄贈我的領洗賀禮：一本《新舊約全書》，一本《普天頌讚》，二十餘年來，一直視若珍寶，縱出外旅行，或因公出國，亦必相與為伴，不離左右。經上的話，一言一語，都是我的安慰與鼓勵，更是我的依靠與庇護，指針與明燈，引導我走義路，使我的福杯滿溢。

蒙兄弟姊妹的厚愛，初則推為執事，繼復推為長老，多年來濫芋於同工之中，愧疚良深，徒擁虛名，而無頁獻，大大有虧上帝的恩典。

和平教會設教已30周年，計劃於明（1977）年2月刊行蒙恩見證集，盼各兄弟姊妹能將個人之蒙恩見證，假文字公諸社會，以榮聖名，而彰主恩。我已將與內子歸主經過節述如上，願再將身歷的一樁神蹟見證一述。

臺灣一年一度的大專聯合招生考試，因錄取名額有限，每次張榜後，必然有數以萬計的人落榜。金榜題名的與名落孫山的那種悲喜強烈的對比，幾家歡樂幾家愁，不如遇成了多少不幸。我的第三個孩子第1年度初試落榜，大人孩子都未以為意，凡事均有偶然的幸與不幸，自難以一次成敗論英雄。今年不中，期諸來年。可是第2年度再試，以一分之差，仍然榜上無名。兩試不中，問題就嚴重了！進不進得了大學之門倒是無關宏旨，就業未必不能人盡其才，可是給予孩子的打擊之重，則非同小可幾個月的頹喪悲憤，鬱鬱自卑，精神完全陷於崩潰，我和內子真不知如何是好。幸賴聖靈的帶領與保守，慢慢才寬鬆下來，重新振作，做最後一次努力。信心恢復後，從此天未破曉即起，夜闌更深不眠。此情此景，看在父母的眼裏，真是痛澈肺俯。第3度報考，患得患失之心更重，萬一3度落榜e可能發生的事，令人不忍卒想！發榜前夕，孩子沉悶不語，面容凝重，其心情之緊張，盡在不言之中。我與內子只有靜下心來祈禱，求主憐憫，萬一仍不能如願以償，願神保守他有力量來承擔這風暴。就寢後，矇矓入睡，似置身於一處百花塢中，四野錦繡如畫，翠如黛綠間有瓦屋一棟，迎面徐步走去，輕啟門戶進入，一鶴髮銀鬚和藹可親的老者，似曾相識，他直截了常的開我是否為兒子的考試而來，並指示我看牆壁上早已張貼看的紅榜，上面寫滿了密密麻麻的人名，說：「你可以在上面找到你兒子的名子，是X校X系的第24名。」我半信半疑的一行行的找尋，發現了正是X校X系的第24名，真是歡喜若狂，突然驚醒！醒來知是夢境，又不禁爽然若失，然亦似有所悟，可能是神蹟的啟示。當即將夢中所遇告訴了內子，兩人默默將事存在心裹，靜待事實的印證。感謝神，終得如願，在報端公佈的名單中科系與名次，正與所夢完全相符！兩年來的愁雲慘霧為之豁然一清。「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。」這場夢境的啟示，告訴我們天父上帝永遠不會撇棄弛的兒女，聖靈永遠與我們同在，凡事皆有神的美意，一切唯有仰望、順服。出諸我們的心靈誠實，祂終於垂聽了我們的禱告。

基督宏恩永在我心。阿們！

和平鐘聲見證集 -- 陳錦文長老

2008-08-11T11:02:00.002+08:00

陳錦文撰《和平鐘聲˙和平教會蒙恩見證文集之一》 1977年2月刊 P. 74-77

陳錦文，福建惠安人，1946年8月30日由惠安搭機帆船來臺灣，初在臺灣省農業試驗所工作. 撰文時是農復會技正、和平教會執事，1977-1981年間任長老。

「我的心哪，你要稱頌耶和華，凡在裹面的，也要稱頌杜的聖名。我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」（詩篇103：1.-2）

感謝上帝，給我可藉本教會設教30週年編印見證集的機會述說祂的一切恩惠。因為篇幅的關係，我祇能簡要地敘述些上帝所賜給我較大的恩惠。

我生長在信主的家庭，這是上帝給我第一個大的恩惠。雖然我的雙親都不識字，祇會看白話（羅馬字拼音）聖經，可是他們有信心，非常的敬虔；尤其是我的母親，非常的熱心。雖然家境很窮。父親祇是做粗工的工人，兼種一點很少的田地;由於他們的信心，我們兄弟姐妹八個人都能進入教會學校念書，由小學而中學，甚至有的念完大學。

我的家鄉在福建惠安，是福建省一個窮困的小縣，一般人稱它為「地瓜縣」。我小學畢業時，成績還好，可是由於家貧，惠安又沒有教會中學，祇得留級一年，就是多念一年小學，才得有機會到泉州升學，進入一所教會創辦的培元中學。我能移從小學到中學在教會學校念書，這是上帝給我第二個大的恩惠。

在初中三的時候，宋尚節博士到閩南各地開奮與佈道大會;感謝上帝使我能移從宋博士釋放的信息明白自己是一個罪人，靠看救主耶穌十字架寶血贖罪的功勞得到拯救。當時宋博士到泉州各城鎮開奮興會，我參加好多次。最初我對救恩還不十分清楚，後來在泉州南門外金井地方連續參加了幾天聚會，才更清楚明白了上帝的救恩，這可以說是上帝給我最大的恩惠。.

當我在中學念書的時候。上帝讓我有工讀的機會，幫忙學校打掃圖書館;以後進大學，以至十年前到美國，都藉工讀的機會得到一點報酬，作為維持自己一部分生活的費用，而且所做的工作都與圖書館室的打掃和管理發生關係，這些工讀的機會都是上帝所賜的。

1937年對日抗戰發生時，我剛好高中畢業，在家鄉的教會小學，亦即母校小學擔任教員前後三年。1940年秋天，幸好福建省政府創辦農學院，一切都是公費，我才得進入大學念書。可是念了一年，又因我的三弟進入高中，我不得已休學二年，再度去教書賺錢幫助我弟弟的學費，以後才復學念完大學，實在是上帝的恩典。

1946年大學畢業，同年8月30日由惠安搭機帆船來臺灣，由臺中梧棲港上岸，然後到臺北來。最初在臺灣省農業試驗所工作一年多，後來北平國立北京大學的一位教授，亦即以前在福建省立農學院當過我的老師，要我到北京大學當他的助教。1948年4月間，我向農業試驗所辭職，當我離職的手續快辦好，最後要交還一架放在昆蟲標本館裹的雙管擴大鏡時，竟然找不到，原來在前一天給人偷走了；因之，我辭不了職，祇好繼續留在臺灣。如果當時走得了，恐怕現在仍在大陸或老早已不在人世了，這可以說是上帝在我一生中所給我二個非常奇妙的恩惠。

還有，我於1948年底回萬安結婚，1949年春獨自一個人再回臺灣來。1949年下半年大陸淪入共匪手中，直到1962年4月，我的內人和出生後未見過面的兒子，能夠在13年之後，從大陸逃出來，經由香港到越南，以後來臺。由於當時我在越南擔任農業技術團工作，能得與久別的家人團聚，真是恍如隔世，這可以說是上帝給我另一個很大的恩典。

我從1946年來台，當在農業試驗所工作的時候，曾經到和平教會參加禮拜，認識了莊丁昌牧師。在過去的30年中，最初十幾年在臺北時上帝讓我有機會在公餘幫忙外國人傳福音的翻譯工作，以及協助設立教會;亦曾幫忙過青年歸主國際協會在臺的工作。這些都應該把榮耀歸給上帝，也可以說是上帝給我的恩惠。

我過去曾經在臺灣省農會工作，十年前由臺中遷來臺北，目前在農復會辦理農業推廣教育工作。十年來，參加本教會為會友，可以同各位兄姐事奉主，這都是上帝的恩惠。我幾次出國以及在臺的家庭生活，得到上帝的眷顧，實在應該感謝讚美上帝的恩惠。

雖然我得了上帝許多的恩惠，可是我對祂有不少的虧欠，求上帝憐憫，今後能榮耀祂的名，為祂做美好的見證。最後，求主幫助我，能夠時常說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」

和平人物 -- 蕭華銓

2008-08-11T11:00:00.002+08:00

蕭華銓醫師敘述‧蕭百惠姐妹整理文見於台北和平基督長老教會網站：建堂專欄 2007年8月2日上網。蕭華銓醫師，1915年生，在其高等學校時，曾在和平前身台北昭和町美以美教會聚會、認識信仰，並受洗成為基督徒。之後結婚、赴日行醫，多年後返台，經由莊丁昌牧師探訪回到教會，即是剛開設的和平教會，從此全家在這裡聚會、成長與服事；可說是我們教會第一代的見證人，也是永遠的和平人。

源遠流長的歷史

要寫我和和平教會的關係，就不能不談我的生平。1915年我生於台南一佛教家庭，世代膜拜媽祖。25歲畢業於台大醫學部〈日治時代〉，後專於內科。行醫35年後，1975年退休移民美國。在高等學校時，教德文的石本岩根先生引領我認識基督教，並帶我去衛理公會聚會。當時的衛理公會教會就在和平教會現址，是個日式木造家屋，牧師藤田夫婦是日本人，沒孩子，住在教會裏。教會共有60人，都是日本人，大部分是學生，少數是教授、家庭主婦和孩子。雖然只有我是台灣人，沒人輕視我，牧師和教授對我特別親切。在教會，就如享受貝多芬第九交響曲最後的合唱，榮耀又和諧。1935年我20歲生日那天，受洗成為基督徒。1940年，神賜我一賢妻玉霞。次年，日本戰事如火如荼，我們應日本教授之懇請，冒險乘船到神戶去行醫。1946戰爭結束後，我們帶著兩個孩子回到台北，在公立醫院上班。次年二二八事件發生，遂自己出來開診所，白手起家，非常辛苦。1947年6月，我們素不認識的莊丁昌牧師夫婦突然來訪，我才知道十多年前我受洗的衛理公會教會已開設為「和平基督長老教會」。接下來的三十多年，我們一家就在這教會聚會、成長和服事。

盡心盡力的良牧

莊丁昌牧師夫婦是神忠心的僕人，也是教會的好管家。他們領的是微薄的薪水，做的卻是勞心勞力的事工，從講道、帶查經、探訪、主持大小會議、輔導青少年等等，樣樣包辦。在小小的牧師館裏，他們教養自己的四個孩子，同時開放房間讓主日學用，又開放廚房讓各團契使用。我想那種沒privacy的生活是不好受的，莊牧師一家卻從不抱怨。一般人看莊牧師溫文爾雅、孜孜不倦，卻不知他有嚴重的氣喘病，常需來我的診所報到。一天晚上10點，他胃痛來找我，我看他痛得太利害，深知有異，要他馬上去馬偕醫院急診室，結果他因胃潰瘍太嚴重而需要外科手術。莊丁昌牧師夫婦牧養和平教會20年後退休，隨女兒一家定居洛杉磯。1977年3月，我兒子奕仁在洛杉磯結婚時，因媳婦純瑛大學時也在和平教會聚會，就請莊牧師代純瑛的爸爸來give away。1987年3月，莊牧師蒙主恩召，許多老和平人從美國各地來參加葬禮，一同緬懷多年前關懷引領他們的好牧者。财至於為我受洗的藤田牧師夫婦，我和玉霞在神戶時，他們還從台灣寄照片來。我們回台灣後，卻一直沒他們的消息。1970年，我們去日本拜訪牧師的妹妹，才知道在戰爭結束前，一次空襲時，藤田牧師被炸死在中山北路馬偕醫院附近的防空壕內，幾年後，牧師娘也被主接去了。永遠溫馨的回憶 1950和1960年代，我的工作非常忙碌，每天看病人超過12小時，到了週末，大醫院不看門診，我更忙了，所以我本身對教會的參與非常有限。感謝主，玉霞不僅賢慧勤儉，更把和平教會當成她的另個家來建設愛護。那時教會常鼓勵弟兄姊妹開放家庭，請人來家裏作禮拜。我家一年兩次舉行這種家庭禮拜，教會裏年輕的、年長的相聚一堂，非常熱絡歡欣。我家的孩子看見媽媽準備這麼多可口的茶點，更是興奮雀躍。孩子們一個個進入高中和大學後，來我們家的教會年輕人越來越多，或開會，或吃喝，或彈琴唱歌，或談天說地，或做Project，每個人看起來都那麼單純可愛。那時和平的大學生大部分來自台灣中南部，一年難得回家幾次。為了鼓勵會友常關懷這些大學生，每年母親節教會都舉行「抽乾媽媽」活動。我們家已有六個孩子，每年又會多三四個。玉霞常請她的「現任」和「舊任」乾孩子來吃飯，叫「蕭媽媽」的人越來越多，自己的孩子都記不得誰是「乾」的了。三四十年過去了，幾位在美國和台灣的乾孩子還常打電話來問候，特別是母親節時。他們路過洛杉磯時，也會來拜訪。連莊丁昌牧師的老二莊文生牧師來美國開會時，太太都會叮嚀：「回來前別忘了去拜訪蕭爸爸和蕭媽媽噢！」

栽培精兵的教會

1860、70年，在美國，能無意中碰到一位台灣人，是一喜；若他〈她〉也是基督徒，是雙喜；若他〈她〉也曾是和平人，就是大喜了。在那大喜難求的時代，神卻行了奇妙的事。1970年，長婿光民和一些早期留學生在洛杉磯成立一台語長老教會，其中的李宗派、陳中霖、許照信、羅明德等人都是台北和平教會的畢業生。1975我們搬到洛杉磯後，很快就加入這長老教會。能用自己的語言和鄉親一起在主裏聚會，其中的舒暢與溫馨，只有僑居外地的人能意會，特別是年長如我者。我非常感激和平造就了這麼多基督國度的精兵，無論到天涯海角，都能在教會挑大樑。然而，我最感激的，是和平對我家六個孩子的栽培。他們的生長時期，正是我的醫務事業最忙碌的時候，我和玉霞無法隨時盯著他們的一舉一動。但從小，我們就帶他們上主日學，然後少年團契，然後青年團契。在團契裏，他們學會認識自己，也學會了解不同背景的人；學會領導人，也學會被領導。同時，教會裏的輔導和牧長教導他們學習基督真理，為他們的信仰打了穩固的根基。現在他們都是五六十歲的「歐基桑和歐巴桑」，都在不同的崗位服事神與人，同時把這信仰傳承給下一代，我的孫子中已有作牧師的了。我六個孩子的配偶中，長婿光民、媳婦純瑛、四婿博仁、五婿天正，都是和平人。看見自己孩子的婚姻美滿，作父母的就欣慰又滿足。為此，我也要特別感謝和平。

同心協力建聖堂

今年四月蔡茂堂牧師伉儷來訪時，談到和平教會現今的會堂已不夠用，而且多處破損，所以建堂是急需之務。談到建堂，我又想到一些往事。和平教會開設初期，雖然戰後經濟蕭條，社會貧困，會友卻是有錢出錢，有力出力。一土一木，一磚一瓦，加上會友的一信一心，禮拜堂終於落成。在眾多日式木屋的社區裏，和平有尖塔的磚造教堂特別顯眼又堅固。1951年3月29日舉行獻堂禮拜，兄弟姊妹都興高采烈地慶賀。56年後的今天，我們還保存著獻堂那天全教會的合照相片，我也特別懷念當年大力資助建堂的許鴻源和吳南雄兩位長老，他們都已被主接去了。1960年代，和平教會門口沒樹蔭，台語崇拜的人在等華語崇拜結束時，都必須曬太陽，一位姊妹就自願去教會種樹。幾年後，教會增長很快，莊牧師体衰，長執會聘請商正宗為副牧師。一天，這位姊妹看見教會旁的公寓大樓有一層急著要賣，就積極推動長執會去購買。因時間急迫，教會沒法馬上拿出這麼多錢，她就把自己的積蓄拿出來借給教會，還免利息。兩個月後，長執會募足了錢，很快就全數還她了。於是，教會安排莊牧師一家去住公寓，商牧師一家則住教會裏的牧師館，兩家都能安居樂業。不久，這姊妹就移居美國了。去年她的女兒回台灣，曾去和平教會照相。老姊妹在相片中看到當年她種的樹還在，高興極了。

1975年我們離開台北時，滿城已是新建的高樓大廈。今天，和平教會的會友還擠在我們1951年建的「古早厝」內聚會，未免有點趕不上時代了。一般教會不喜歡談「錢」，但推展神國事工絕對不能沒有錢。在台灣，在美國，我曾參與數間教會的建堂，我能肯定地說：參與建堂，是最有意義又最多利潤的「投資」，如果你用的是天國的算盤〈天國牌計算機也可以〉。但願現代的和平人能承先啟後，把神的聖殿快快建造，不但利益自己，更能榮神益人。

和平鐘聲見證集 -- 劉燕溪長老

2008-08-11T10:58:00.002+08:00

劉燕溪撰《和平鐘聲˙和平教會蒙恩見證文集之一》 1977年2月刊 P. 89-93

劉燕溪，台灣大學物理系教授，曾任瀋陽文會高中校長；1956年2月12日任台北市和平教會長老。

戰後因時局的關係，許多人來臺灣，當時臺北既為省會，大半先到臺北暫住，繼而散居於本省各地，但仍有很多人，留在臺北。至於基督徒雖丟下大陸上無數的財產，但聖經卻不能不帶，有聖經也離不開教會。有人發現和平教會有國語禮拜，熟識的彼此轉相走告，於禮拜天攜帶聖經去參加禮拜，另有人對於帶聖經的人不認識，卻認識聖經，乃借問何處有國語禮拜？因得介紹至和平教會。

我原是長老宗教徒，在北平曾參加一所長老宗的教堂，因為時局關係，決心要到臺灣。未來之先，已有意到臺灣後，要參加長老宗教堂。正要動身，見到一則關於臺灣長老宗大會的新聞:陳溪圳牧師當選為大會會長。，

到臺灣後，一位朋友，他因見別人帶聖經而找到和平教會，也指示我和平教會之地址及聚會時間，其後因和平教會的關係也見過在北平未動身時報紙所提被選為大會會長之陳溪圳牧師。

那是我參加和平教會後的第一次培靈佈道會[按：1949年4月17日和平教會舉行建堂破土典禮，本日起舉辦奮興講道會五天，講員有陳明清、陳維屏牧師、何紀三牧師及楊美齌牧師]。因為初期設教，那次的佈道會可能是和平教會有史以來的第一次或第二次的培靈佈道會。會期三天，晚間七點鐘開始，在牧師住宅舉行，因為屋子小，參加的人頗為擁擠，[初日]講員為本省法界有名的信徒[按：陳明清]。聖經熟，歷史及地理資料也極為豐富。他提及世界文化發源於幾個大河的流域，亞伯蘭所要離開的迦勒底的吾弭是在幼發拉底斯河流域，與底格里斯河流域同為巴比倫文化之發祥地。巴比倫有這兩條大河的灌溉，農產豐富，商業發達，交通便利，人民生活極盡奢華，因而巴比倫這名稱在西力字典中也代表罪惡。迦勒底位於巴比倫勢力範圍之下，不可避免罪惡的影響，所以亞伯蘭要離開迦勒底的吾弭。

「耶和華對亞伯蘭說你要離開本地、本族、父家，往我所要指示的地力去，我必叫你成為大國，我必賜福給你，啡你的名為大，你也必叫別人得福‥‥‥」（創世記12章1節3節）這話對於大陸來的人來說，他們離開本地、本族、父家，來到臺灣；對於本省人來說，他們有一些離開家鄉來到臺北的，都是用上帝的話勉勵與祝福他們。

那次佈道會我和我家人第一天來參加，第二天再來，也帶一位朋友來，他一邊聽一邊說講得好。第三天我們又一齊來，會後我請他記名作慕道友，準備領洗入教，他說他一定要作教徒，不過要選擇教會；去別的教會試聽，而後決定。

這位朋友從大陸來帶很多錢，有人給他估計約值黃金三百條，多財善買，經商又放款，兒子在大陸時念醫學，因逃避共匪未得畢業，有在學證明及成績單，經教育部安排在臺大醫學院完成學業。他為兒子赴美留學找關係，這位朋友選擇加入某一教會，兒子出國臨行帶去很多錢，不久兒子在美國與一位美國小姐結婚，我聽喜訊特別恭喜他，他說他的第二代一定很聰明。結婚後兒子帶著媳婦回臺省親，回美國又帶去很多錢。這位朋友常炫示他的財富。

不料他打算發更大的財未獲成功，反而虧本甚至負債，放款收不回來；向兒子告急，兒子不理，被逼無路，深夜外出投河自殺，撈出屍體，喪葬費是朋友捐助的。我心裹想好險:當然他不會拉我去下河，不過他對我說去選擇教會。這並不是聽上帝的話去選擇，他別有用意，他未靠上帝口裹所說的一切話語，所以才去投河。假如我領他作和平教會的信徒，他不聽上帝的話，仍免不了投河自殺的下場，那要使我這帶領人多麼丟臉。

另有一位朋友知道我是教徒，談話間有慕道之意，我請他於禮拜日和我一同到和平教會聽道，他很喜歡。這人患血壓高、糖尿病、失眠；但是到和平教會三次作禮拜，每次牧師講道時，都昏昏入睡，講完道一聽唱詩就被驚醒；舉目前瞻及向左右窺視，頗覺茫然，似乎不知身在何處。第四次再去請他，他說去一次睡一次，不好意思，而且血壓高，睡覺易有鼾聲；倘若睡時，鼾聲如雷，在大庭廣眾之中，豈不笑話？我也想凡血壓高的人易有心病，萬一不幸在禮拜時間，他心臟病突然發作，縱然我們有醫學院同學在場，藉作實習，恐仍難免他「一命嗚呼」！雖然我們全體能為他禱告，他若不回生，反顯得我們的信心不足。在我們教會史上少有這一頁也好，我不便勉強他再來參加禮拜。

有位朋友因健康不良，失去記憶力；剛說完上句話竟然會忘掉，以致下一句和上一句不相連接。病重未死，已如行屍，四肢不能彎曲，頭不會轉動，經急診，略見緩和，未久逝世。這位朋友有信心，才三次隨我到教會，因身體不許可領受不了主的話，未得歸主。

另一位朋友也知道我是教徒，經幾次談話，均羨慕基督徒的信仰生活，曾到和平教會聽過道。當時正值陳維屏牧師在濟南街口禮拜堂下午3時主持禮拜證道，我同那位朋友去參加禮拜後陳牧師叫我們留下住址，隨後來訪，並贈送每人一本美國基甸會出版的英文聖經，那朋友因見陳牧師的年紀大很客氣，乃選擇參加陳牧師的禮拜。時間既在禮拜天下午三時，與和平教會禮拜不衝突，我禮拜天下午陪同那位朋友去參加陳牧師的禮拜。

過了兩個多月，他對我說:「在睡夢中有人對他用英語講Under the font！末後的字在讀英文時未曾見過，查字典發見那字是洗禮盤或聖水器，在洗禮盤或聖水器下就是在聖水下。這夢預示我當敬受洗禮。我早已決定要作信徒，自己也買了聖經，朝晚禱告後，恭讀而後再禱告。至於受洗，晚一點也許更好；這夢促我提早受洗，表示我已屆受洗之時，不可耽擱。」

經過考道後，他虔敬的受洗，在他受洗之後把太太、公子、小姐均帶到教會，不久全家盡都受洗歸主。過二年他被選為執事，再過三年，他被舉為長老，全家均熱心服事主。

末後我敘述一位信主弟兄之領人歸主的見證，他的朋友在開始不但內心不信，口頭上也不客氣，堅決不接受，不容易領他到教堂。談起宗教生活，他也毫無興趣。送他一本約翰福音，他拒絕，那位弟兄說:「請帶回去給嫂夫人看，書裏有好些故事，可以當小說讀。」為了面子，帶了一本回家，太太也不接受，丟在一邊，小孩子拿去撕碎了，扔在地上，太太掃到一邊，準備和垃圾一齊拋出去。

兒子放學回家跑進屋子時，把一條紙帶到腳旁，見上面有字就拿起來念:「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8章32節）那人聽者兒子念，以為那句話很有意思，把撕碎的全拾起來，雖然不能接起來讀；可能讀的，玩味著，覺得有價值的話還不少呢！

次日見了那給他約翰福音書的弟兄，把昨天帶回那書所發生的事說了一遍，覺得很抱歉把書給撕碎，以致於不可全讀，這次那朋友送他一本聖經，他恭恭敬敬的接受，應許回去虛心細讀；也應了朋友之請，去教堂聽道，不久受洗歸主，以後全家都受洗歸主。

以上所述的見證表示已信主的弟兄姊妹們，有意信主的朋友們，甚至那無意信的人都必須有主的話引領才可以歸主。

和平鐘聲見證集 -- 吳道明

2008-08-11T10:56:00.004+08:00

吳道明撰《和平鐘聲˙和平教會蒙恩見證文集之一》 1977年2月刊 P. 18-19

吳道明是吳南雄長老(1914-1990，參見吳南雄長老略歷)和陳雪霞之次男。

飛鳥有巢，狐狸有洞，人子連放枕頭的地方也沒有，然而主耶穌使瞎眼得看見，癱子行走路，被鬼附看的得釋放，多少罪人得赦免，為救罪人的靈魂，被釘十字架下了陰間，3日復活，在永生上帝的右邊，為我們去預備地力。30年來的和平教會，雖然土地尚不屬教會，是寄居的，但也渡過了30年歲月，很安穩在主懷中長大。30歲是主耶穌開始宣講上帝國福音的歲月，歷史是一幅明鏡，如何使和平教會也一樣再進入更活潑的傳真正上帝福音的時代。提到30年前的(1947年) 2月2日和平教會創立之時，這日子，對我就有特別的意義，那正是我6歲的生日。

從有了和平教會我就不用再與哥哥一起從師大走路到中山北路的雙連教會去上主日學。有時從家出門走到雙連，主日學已結束，祇好再走回頭。家裏有張照片是去參加和平教會母會萬華教會聚會的照片，也是走路去的。提到這段往事，從我小懂事起，和平教會就是我生活的大部份。每年才有一次買新衣服、鞋子那就是聖誕節，常時有新春兒童佈道大會，聽故事、唱詩，最親蜜的朋友也在教會中。那時教會附近空地較多，每當主日學後玩遊戲、打球。在初中參加少年團契，20年前學校的功課沒如現在國中生這樣緊張，能夠在主日學教室打兵兵球、印《鐘聲》、查經，在寒、暑假也舉辦過好幾回退修會，那時稱作靈修會，有時在基隆海濱，有時在淡江中學。對了，現在主日學的兵兵桌就是我初中打球的那張，20多年了。我喜歡為人師，在教學相長中得到很多的福氣。翻開照片簿，從我大一就教主日學，已經教了十幾年，從教主日學得到靈修以及講演的訓練，培養我在學校服務的心志。

和平教會的成員在年輕一代，我可算是老大。我有一張歡迎主日學畢業老師聚會中的照片，其中有二十多位老師剩下我一個人留在「和平」，其他全在美國，這是好的現象，我自己弟兄姐妹五人也只留下了我在「和平」。主耶穌在地上時雖然沒自己留下什麼巢什麼洞，但活生生留下多少福氣給我們，呻我們彼此相愛，是一家人，同屬一教會。藉30年可紀念的日子反省我們自己及我們的教會，已經好幾位出國教友提過，臺北市變化太大了，但和平教會好像一成不變，希望在信仰上能移持守那起初的愛心，而朝標竿直跑，是應該要有成長的。和平教會是學生的教會，同學如流水，迎新、送舊，像水在大河中往東流入海，但築起石門水庫，水一樣往東流，然而可以發電，使得成為世上燈之能源，望和平教會真正成為充滿主愛的教會。

和平鐘聲見證集 -- 吳南雄長老

2008-08-11T10:51:00.006+08:00

吳南雄撰《和平鐘聲˙和平教會蒙恩見證文集之一》 1977年2月刊 P. 15-17

吳南雄長老(1914-1990，參見吳南雄長老略歷)，父親吳朝宗、母親張文理。

我常見證又感謝蒙恩為第三代基督徒。在故鄉臺南參加過兩家教會，在日本東京參加一家，和平教會是我所屬的第四家教會。

先父在我兩歲的時候，就蒙召歸天。我時常懷念感謝先母從我幼年時代帶我認識主、親近主。我1歲領幼洗，13歲受堅信禮。在升高中前與上大學前兩次志願進神學院，但都沒有實現。少年時期蒙主恩待熱心參加主日學，青年時期蒙主眷顧，得確信主的救恩。中日戰爭時期與家眷在日本更蒙主的帶領生活，如今還不能忘記。

回想過去30年，上帝所賜和平教會及弟兄姊妹的恩賜特別大。民國36年 (1947年) 初，莊丁昌牧師打聽教會附近居住信徒來家訪問，得到和平教會開始聚會的好消息。全家大小7人能參加2月2日在牧師宿舍的會客室第1次聚會同心敬拜上帝，從心底高興感謝讚美主。聚會4次就遇到二二八事件，當時我們教會本省外省籍兄弟之間，在主卻更加相愛和關懷。1個月後就開始兼用國語講道，又將牧師臥房「榻榻米」改為地板，主日用國語台語兩次禮拜，享受本省少有的一箇教會兼用國台語兩種語言，共同榮耀神的特殊恩典。本教會大學生多，又享有「大學教會」的特別恩賜。

莊牧師注重探訪會友，本會初創當時不但有從大陸逃難來台的會友，台籍會友亦是從全省各地來的，屬於台北市的很少。離鄉的會友不分省份均得到鼓勵，全教會和平相處，同心建堂。蒙主帶領長執選舉一直不分國臺語，而恰巧靠近同數。我從記第一次小會紀錄到現在並一直擔任會計工作，深感本會蒙主恩待。聖歌隊初期隊員平均年齡相當高，且有一位六十幾歲高齡的(郭)寶仙姨在內。大學生陸續增加，當時從南部來的雖能聽國語講課，但多半國語講不出來，因此國語青年須另設「但以理團契」。本會主日學、少年團契、聖歌隊、青年團契等年輕人的事奉成果很大，野外主日學促進公館支會的成立，南下演唱旅行、東部福音隊事工，不但增加彼此間在主裹的友誼，也引領人親近主，努力將「五餅二魚」分給別人。商正宗牧師繼莊牧師牧會後遵主帶領牧養，實現國臺語聖歌隊的合一事奉理想。並新設吳興支會等，樣樣都該感謝主恩。至於本會因不注重個人業績，不期本會榮譽，只仰望主，因此稍欠組織交通與紀錄，如沒有移籍本會的同道契友，現在散居在世界及本島各地的大多失去聯繫，實在可惜。

30年來全家大小能參加和平的聚會事奉。參加靠近1,500次禮拜中報告消息1,000次以上，很了解教會動態又明白主對本會施恩。參加烏來、外雙溪、陽明山等等本會或青年團契野外禮拜等活動，留下感恩印象的很多。禱告會實在參加太少了，會友出席率亦低。家庭禮拜是會友在主裏交誼的好機會，都努力參加但又不能如願。五個孩子亦從少年團契成立開始，一個一個接下來參加，當效法大哥大姐，如本會許、蕭、彭等幾家予弟一樣接棒事奉蒙福。青年團契全體或小組常來我家聚會，交談靈性和處世問題，那些青年現在已分散各地，有的當長老、執事等聖工事奉。在和平蒙主恩培養只有感恩，比起年輕契友熱心事奉，未能如願實在慚愧。際此和平設教30週年，但願重新決意努力，在商牧師領導下追隨諸兄姐，共同發揚光大和平特色，同心合意興旺福音，努力償應償之債，榮耀歸主。阿們。

HoPinger Story 和平人故事

2008-08-09T03:25:00.007+08:00

HoPinger Story 和平人故事

1953年和平教會長執會

2007年和平教會六十週年慶

1947年上帝感動台北艋舺教會，邀請莊丁昌牧師，前來日人所設立的美以美教會牧師宿舍，開設和平教會。

2007年和平教會慶祝設教六十週年。我們懷著感恩的心，邀請莊吳金蓮牧師娘、商正宗牧師、董倫賢牧師回來，和目前在和平教會團隊服侍的蔡茂堂牧師、李晶晶牧師、曾昭瑞牧師，以及許多過去六十年中曾經在和平教會領受過上帝恩典，還有目前參加和平教會的和平人，大家一起聚集在即將拆除重建的聖殿中，述說上帝的恩典，歸榮耀給三一真神上帝。

在籌備設教六十週年的過程中，我們很努力的到處尋找目前散居世界各處的和平人。我們盼望這不是一個稍縱即逝的慶典事件，而是一個能夠讓和平人重新連結的起點。我們盼望，和平教會能夠提供一個網路溝通與分享的平台 (platform for cyberspace communication and fellowship)，讓我們可以彼此分享、互相分擔，一起參與成為萬民祝福、拓展上帝國的屬天異象。

最近，得知和平人劉文雅姐開始在各處尋找與他同時期在和平的兄姐，並且大家彼此間開始有 Email的來往分享。我很高興上帝在和平人之間興起這樣的網絡事工 (networking ministry)，於是我探詢文雅姐，是否贊成，由和平教會在和平網頁上開闢一個專屬 “和平人” (HoPinger) 的部落格，成為和平人可以互相分享的平台。文雅姐非常高興支持這樣的事工。因此，我們就請賴信澤長老開闢這個HoPinger (和平人) 的部落格，盼望大家可以告訴大家，多多到這個專屬和平人的網路園地來分享與溝通。

我們更盼望，上帝會興起更多和平人，願意像文雅姐一樣，扮演聯絡人的角色，將大家聯絡在一起。好讓我們可以在屬天的道路中，彼此激勵、互相代禱、同奔天路。

願上帝祝福每一位和平人以及你們的家庭與侍奉。

主僕茂堂信貞敬上

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